Adam Smith e Karl Marx: Fundamentos da Economia Moderna

Adam Smith (1723 - 1790): filósofo e economista escocês, um dos maiores expoentes da economia clássica. Em 1776, ele publicou sua obra "Uma Investigação sobre a Natureza e as Causas da Riqueza das Nações", sendo considerado o pai da economia política. Foi a primeira tentativa de analisar os determinantes da formação de capital e desenvolvimento histórico da indústria e do comércio entre os países europeus, o que criou a base para a moderna ciência da economia. Smith realizou uma análise minuciosa dos processos de criação e distribuição de riqueza, mostrando que a fonte fundamental de todas as receitas e como a riqueza é distribuída, está na distinção entre aluguel, salários e benefícios ou lucros. A tese central deste trabalho é que a melhor maneira de usar o capital na produção e distribuição da riqueza é aquela em que o governo não intervém, ou seja, em condições de laissez-faire e do livre comércio. Smith vê a competição como a mais adequada da economia, dizendo que as contradições geradas pelas leis do mercado seriam corrigidas pelo que chamou de a "mão invisível" do sistema. Graças ao apelo ao egoísmo dos indivíduos, é alcançado o bem-estar. O filósofo e economista escocês aponta que a maior parte destas necessidades humanas são satisfeitas pela troca e compra. Este livro é um guia para a concepção da política econômica do governo. Os benefícios da "mão invisível" do mercado irão retornar apenas em uma sociedade bem governada. Entre suas contribuições mais importantes estão: a distinção clara entre valor de uso e valor de troca, o reconhecimento da divisão do trabalho, definida como a especialização de tarefas, reduzindo os custos de produção, a previsão de possíveis conflitos entre os proprietários operários e trabalhadores; a acumulação de capital como fonte de desenvolvimento econômico e defesa do mercado competitivo como a alocação mais eficiente dos recursos. De acordo com Adam Smith, os seres humanos sempre tiveram uma forte tendência a "permuta, mudar e trocar uma coisa por outra." Assim, o capitalismo, como o dinheiro e a economia de mercado, é dada uma origem espontânea ou natural na idade moderna.

Mais-Valia: um valor que o trabalho não remunerado do trabalhador cria acima do valor de sua força de trabalho e é apropriado pelo capitalista.

Karl Marx (1818 - 1883): economista e filósofo alemão de origem judaica. Ele se aventurou na economia, sendo o pai do socialismo científico, o comunismo e o marxismo moderno. Sua obra é "O Capital. Crítica da Economia Política" (1867), um estudo sobre a especificidade histórica da sociedade moderna. Era um homem corajoso que se atreveu a opor-se aos abusos de quem tem mais dinheiro contra o povo pobre que os faz desistir de seus negócios. Graças à mente humana, entendeu que os trabalhadores não eram bestas de carga, mas pessoas como seus chefes. Marx era uma sociedade revolucionária moderna, uma pessoa de grande tenacidade que defendia as ideias mais fracas a favor e contra os opressores ricos. Mas, apesar de suas ideias serem muito humanas, não tinham lugar na nossa sociedade global, não porque suas ideias tenham sido uma "Utopia", como todo mundo diz, mas porque os Estados Unidos, como uma potência país e do mundo industrializado, para explorar e produzir sem parar e pensar sobre o povo, dizimado qualquer filosofia que poderia enfraquecer os seus rendimentos. Marx estudou o conceito de valor-trabalho que postula que o valor vem do objeto pela quantidade de trabalho necessária para obter um bem.

O capitalista paga o valor da força de trabalho e recebe o valor criado pelo uso da força de trabalho durante o expediente. Assim, uma parte da jornada de trabalho, o empregado trabalha para reproduzir o valor de sua força de trabalho, e a outra parte funciona "de graça" para o capitalista. O empregado é obrigado a vender seu trabalho a um capitalista para sobreviver, sendo livre para decidir qual capitalista vende-lo ou ser livre para não vendê-lo e viver em extrema pobreza e marginalização. Trabalhadores assalariados são livres apenas no sentido de que eles não são escravos ou servos, qualquer poder pessoal obriga-os a trabalhar. O que os obriga a trabalhar é o poder impessoal da economia.

"Lei geral da acumulação capitalista": com a acumulação de capital cada vez maior e consolidação ocorre, necessariamente, um número crescente de trabalhadores excedentários para o sistema, uma população supranumerários tendo de sobreviver em condições precárias e pressão sobre as condições operacionais em detrimento de outros mais miséria para os trabalhadores e trabalhadores em geral.