Antropologia e Ética em Aristóteles: Alma, Virtudes e Felicidade

Antropologia e Ética

A visão que Aristóteles tem da natureza está intimamente relacionada à sua metafísica. O binômio de matéria/forma e potência/ato determina a concepção aristotélica dos seres humanos.

O Corpo e a Alma

Para Aristóteles, o ser humano é um ser vivo que possui uma alma, sendo "alma" e "vida" conceitos muito próximos. A alma dá vida à substância ou corpo, diferenciando os seres animados dos inanimados. Aristóteles mantém uma posição dualista, onde o homem consiste em um corpo e uma alma complementares. São realidades como a matéria e a forma que constituem a substância. A alma e o corpo devem estar vivos, como em seres humanos e animais. A alma é a vida do corpo e, como tal, possui diferentes tipos, inclusive nas plantas. As plantas possuem a alma vegetativa, cujas funções são nutritivas e visam a conservação da espécie. A alma sensível está presente em todos os animais e também no ser humano, cujas funções estão relacionadas aos desejos e à capacidade de raciocínio e interação com o ambiente. A alma racional é característica do ser humano, e suas funções permitem a reflexão, o conhecimento e a percepção do mundo e de si mesmo.

Ética

A Ética é um conhecimento prático sobre como os seres humanos devem organizar suas vidas para serem felizes. Nos animais, o caráter é determinado pelo comportamento. No comportamento humano, a pessoa tem a capacidade de raciocinar sobre qual comportamento é mais adequado a cada situação. Todo comportamento humano, segundo Aristóteles, destina-se a buscar a felicidade, que é o bem supremo e a atualização das competências de cada um.

Virtudes Dianoéticas

O exercício racional em todos os seus aspectos nos proporciona excelência ou virtude, que denominamos virtudes dianoéticas. Elas estão relacionadas à capacidade de reflexão e deliberação, e à capacidade de entender o mundo e aplicar o conhecimento em nossas escolhas. Aristóteles menciona cinco virtudes dianoéticas:

1. Prudência: aplicar a razão prática.
2. Arte: capacidade de produzir algo artisticamente.
3. Sabedoria: conhecimento objetivo para entender a realidade.
4. Ciência: busca objetiva e universal para explicar os fenômenos da natureza.
5. Intelecto: capacidade de compreender os princípios gerais da ciência.

Virtudes Éticas

Os seres humanos não são apenas intelectuais, mas também possuem desejos racionais. O ser humano tem uma alma sensível e vegetativa. Para que a pessoa seja feliz, não basta agir de acordo com a virtude dianoética, mas também com a ética. As virtudes éticas estão relacionadas ao modo de agir no mundo, controlando as paixões e desejos, e seguindo diretrizes éticas racionais. A moderação é fundamental, buscando o ponto médio para evitar excessos e defeitos. O meio-termo dependerá de cada caso e situação. A prudência e a razão guiarão a escolha dos meios. Alcançar a felicidade não é fácil, mas é possível, independentemente dos recursos disponíveis.