Ceticismo e Conhecimento em Santo Agostinho

A Busca pela Certeza

Santo Agostinho argumenta que a dúvida sobre a própria existência é impossível. A consciência da existência, mesmo na dúvida, demonstra a realidade do ser pensante. A partir dessa certeza fundamental, Agostinho explora a natureza e os limites do conhecimento humano.

Tipos de Conhecimento

Agostinho distingue diferentes tipos de conhecimento:

• Conhecimento Sensível: Obtido pelos sentidos, é considerado o nível mais baixo de conhecimento. É mutável e sujeito a erros, pois depende da percepção dos objetos sensíveis, que são por natureza transitórios.
• Conhecimento Racional: Dividido em superior e inferior, baseia-se na razão. O conhecimento racional inferior lida com o universal e o necessário na realidade temporal, como a matemática e as ciências. O conhecimento racional superior, no entanto, busca a verdade imutável.

Iluminação Divina

Para Agostinho, o verdadeiro conhecimento das ideias, que residem na mente divina, só é possível através da iluminação divina. Essa iluminação é a luz especial que Deus concede à alma, permitindo-lhe alcançar a verdade última. A interpretação ontológica dessa iluminação sugere que a alma contempla diretamente as ideias na mente de Deus, o que levanta questões teológicas sobre a relação entre a alma humana e a essência divina.