Ciência Árabe: Astronomia, Alquimia, Geometria e Cálculo

Patrocinadores do trabalho astronômico e, depois deles, califas, emires e sultões como protetores e promotores da ciência árabe. Os astrônomos, médicos, matemáticos e filósofos viviam na corte do príncipe e a ciência estaria sob seu patrocínio.

No Campo da Astronomia:

Os astrônomos árabes usaram os números decimais, trigonometria e elaboraram tabelas astronômicas de precisão superada apenas por Tycho Brahe, no século XVI. Se, no entanto, os astrônomos árabes avançaram nos cálculos, deram um passo atrás na medida em que continuaram recordando o mundo supralunar de Aristóteles: eles ainda usavam movimentos circulares uniformes. Já no século XVIII, abandonaram a visão aristotélica.

No entanto, as medições astronômicas dos árabes responderam a um profundo respeito pela ciência antiga e a um imperativo cultural e social cotidiano - o Islam.

No Campo da Alquimia:

O objetivo da alquimia hebraica e grega era descobrir a pedra filosofal capaz de transformar metais comuns em ouro. O objetivo da alquimia chinesa era encontrar o elixir da vida, a panaceia para todas as doenças.

Alquimistas árabes e seus sucessores europeus estavam preocupados com ambos. O mais notável neste campo foram os subprodutos: um resultado de investigar os assuntos mais díspares e inférteis, descobriram substâncias importantes, tais como álcoois, ácidos e minerais, que foram relevantes para a utilização da indústria e o surgimento gradual da química científica. No campo da alquimia, a visão de Aristóteles fornece o modelo pelo qual o mundo terrestre é interpretado ou sublunar. O mundo sublunar é corrupto e mutável e é composto de fogo, ar, água, terra e das "qualidades" ou "elementos" que são quentes, frios, úmidos e secos, respectivamente. A combinação destes corpos elementares dá origem a todos os corpos encontrados na natureza.

No Domínio da Geometria:

Como a geometria do século IX, os árabes se restringiram a investigar os paralelos.

No Campo do Cálculo:

Esta ciência da prática, o concreto, se desenvolverá nas mãos dos árabes. Aqui está uma nova disciplina, a álgebra, que, embora muito limitada, não impede o raciocínio sistemático, o agrupamento de diferentes equações em uma série de equações de taxa, cuja solução é, ao mesmo tempo, abrir caminho para uma álgebra muito diferente da dos gregos.

INTRODUÇÃO

Pode-se dizer que a Idade Média começa com a queda do Império Romano em 476 d.C. às mãos dos bárbaros e tem a duração de 1000 anos, do século V ao XV. Ela é chamada de Idade das Trevas e da ciência obtusa. Mas lembre-se que este declínio começou em Alexandria, quando a cidade se tornou uma província romana, onde já não se dava prioridade ao conhecimento científico. O declínio de Alexandria foi marcado por quatro fatores:

1. Fator Científico Teórico: Era endêmico para a ciência em si, pois era necessário um novo método que permitisse a investigação científica.
2. Roma: Estava ocupada e preocupada com seus interesses práticos de conquista e governo, e só estava interessada na busca do conhecimento científico.
3. Cristianismo: Sua principal preocupação era a salvação futura. O Apocalipse, pertencente à esfera da fé, e não da razão, é o único juiz da verdade e da fonte de conhecimento.
4. A Igreja: O código cristão era extremamente obrigatório, bem como informar sobre outras sociedades pagãs.

O momento crítico para a ciência aparece quando o Império Romano é totalmente conquistado pelo cristianismo e ordena a destruição do pensamento científico clássico.

CIÊNCIA DA EUROPA ORIENTAL: A CIÊNCIA NO ISLAM

Quando o Império muçulmano atingiu as áreas onde se instalaram as antigas culturas do Egito e da Pérsia, fez contato com o passado e a consciência da grandeza de sua ciência, já que as bibliotecas principais do mundo greco-romano estavam em suas mãos.

A isso se junta uma grande coincidência: reuniram-se os nestorianos (cristãos expulsos de Constantinopla por heresia por não aceitar a Virgem Maria como Mãe de Deus). Os nestorianos levaram consigo para o exílio alguns exemplares das obras de pensadores gregos e traduziram-nas em diversas línguas.

Cem anos após a morte de Maomé, o império muçulmano se estendia desde os Pirenéus ao Indo, e, embora tenha proporcionado novas ideias, os árabes desenvolveram com detalhes científicos fecundos do passado grego. Al-Mamun, que reinou de 813-833, é o modelo de príncipe amante da literatura e da ciência.