Conceitos Fundamentais em Filosofia Social e Política

Natureza Humana e Cultura: A Postura Culturalista

O homem é um ser (tese metafísica) e social, sendo este o tema das ciências sociais. Os conceitos e as leis que descrevem os seres humanos são únicos e não são comparáveis aos aplicados ao comportamento animal. Características humanas refletem a variabilidade cultural que impede o universal (tese epistemológica). Esta postura enfatiza a peculiaridade da moral e da natureza humana, que não pode ser explicada a partir de sua utilidade evolutiva.

Correntes que defendem esse comportamento incluem:

• O Marxismo
• O Estruturalismo

Natureza Humana e Cultura: A Postura Naturalista

O homem é um ser natural, a ser estudado com os métodos das ciências naturais. Os conceitos e as leis que o descrevem são essencialmente os mesmos descritos para o comportamento animal: mudanças no genótipo e seleção natural. Seus traços são revelados em sua universalidade.

Temos a tendência de "humanizar" os animais, dando-lhes "direitos" e de explicar a ética a partir da função evolutiva. Algumas correntes são:

• A Sociobiologia
• A Neurobiologia

Natureza Humana e Cultura: O Meio-Termo

Nos seres humanos, é claro, há uma parte natural que não pode ser ignorada, a qual se sobrepõe à cultura enraizada através da educação. Determinar em que medida a biologia e a aprendizagem (cultura) interagem é uma questão de pesquisa especializada.

Conceito de Ecologia e Ambientalismo Ético

O ambientalismo é apresentado como um projeto moral de cuidados ambientais responsáveis. Considera a humanidade como o sujeito da ética na tomada de decisão, uma vez que partilha a tutela do ecossistema global do planeta, e que nossas ações afetam o planeta e nossas futuras gerações. No entanto, pode ocorrer que nos preocupemos mais com a caça da raposa do que com a mortalidade infantil, por exemplo. Além disso, as exigências ambientais podem entrar em conflito com outros interesses.

Há uma tensão dentro da Ecologia, pois ela nos recorda que somos animais que partilhamos o ecossistema com outras espécies em igualdade, mas também nos obriga a um comportamento responsável, pois, ao contrário de outros animais, podemos destruir o meio ambiente.

O Feminismo da Igualdade (Feminismo Igualitário)

O Feminismo da Igualdade começou como um movimento de protesto pelos direitos das mulheres, que lembra que existe uma classe social da mulher, definida por seu gênero biológico, além de outras diferenças. Embora os direitos sejam reconhecidos no âmbito de uma estrutura social patriarcal, esta estrutura pode ser alterada para promover a igualdade através de uma "revolução silenciosa".

Tendo homens e mulheres a mesma natureza, não há razão para a discriminação. O feminismo é a igualdade.

O Feminismo da Diferença

O Feminismo da Diferença define a superioridade moral das mulheres em relação ao "macho". Este feminismo deseja aprofundar a compreensão da estrutura social patriarcal que quer transformar, distinguindo dois modos básicos de ser:

• O "Macho": base do sistema violento, agressivo, dominante e patriarcal.
• A "Mulher": diálogo sensível e cuidadoso, sobre o qual construir a nova cultura humanizada.

Os Três Significados do Termo Nação

1. Significado Naturalista: O ato de nascimento, o significado original sub-representado na linguagem corrente.
2. Significado Antropológico: Coleção de indivíduos que compartilham uma característica distintiva do ambiente em que surgem. É o significado que alguns nacionalistas reivindicam para recuperar o sentido de comunidade.
3. Significado Político: Um conjunto de indivíduos, habitantes de um Estado e seus cidadãos, unidos pela mesma legislação. A nação moderna emerge no Séc. XVIII, significando que não há súditos, mas sim cidadãos, diferentemente dos antigos reinos.

Conceito Genérico de Nacionalismo

Movimento intelectual que celebra o poder político e cultural, ou desenvolve certas características da nação, às vezes no sentido antropológico e outras no sentido político.

Nacionalismo Político Separatista

É um movimento interno em um Estado já configurado historicamente, destinado à divisão ou secessão de um território desse Estado, tornando-se assim um novo estado independente.