Cultura: Definição, História e a Translatio Studii
As Duas Faces da Cultura: Literal e Figurada
O conceito de cultura pode ser entendido de duas formas principais: uma literal (ou denotativa) e outra figurada (ou conotativa).
- Sentido Literal: Refere-se originalmente ao ato de cultivar a terra — por exemplo, falar em "uma cultura de batatas" remete diretamente ao cultivo agrícola.
- Sentido Figurado: É o sentido que mais utilizamos hoje em dia, associado ao desenvolvimento intelectual, social e espiritual do ser humano. Neste sentido, cultura é tudo aquilo que se aprende — distinguindo-se do que é inato ou natural.
Ou seja, a cultura é a marca da aprendizagem e da herança coletiva dos saberes.
A Cultura Romana e a Transição para a Idade Média
Ao longo da História, especialmente no Ocidente, o conceito de cultura passou a ser associado à acumulação e transmissão de conhecimentos. Durante a Antiguidade Tardia e a Alta Idade Média (séculos V-IX), a cultura sofreu mudanças significativas, mas também revelou elementos de continuidade.
A cultura romana, por exemplo, destacava-se pela valorização da escrita, da educação institucionalizada e da circulação de ideias num vasto império. Os pilares culturais incluíam:
- Escolas públicas e o ensino das Artes Liberais.
- Um esforço para manter o Latim como língua comum, o que contribuiu para uma certa homogeneidade cultural.
O Papel Central da Igreja na Preservação Cultural
Com a queda do Império Romano e a chegada dos povos Bárbaros, muitos desses elementos foram desafiados. A oralidade tornou-se dominante entre os novos povos, e a administração romana entrou em declínio. Contudo, a Igreja desempenhou um papel fundamental na preservação e transformação da cultura.
Neste contexto, a educação foi clericalizada:
- Os bispos passaram a assumir funções administrativas.
- Os litteratores (letrados) passaram a ser membros do clero.
- Surgiram escolas monásticas e urbanas, centros de saber.
Assim, o conceito de cultura foi sendo moldado por novas dinâmicas: já não era apenas um património herdado, mas também reinterpretado à luz da nova realidade cristã. A fusão entre a tradição clássica e o pensamento cristão foi visível em iniciativas como a de Cassiodoro, que fundou o Vivarium, um centro de estudo onde textos antigos eram copiados e adaptados.
A Consolidação do Saber: O Conceito de Translatio Studii
Por fim, no século IX, surgiu a ideia da translatio studii, que defendia que o saber se deslocava do Oriente para o Ocidente, legitimando a emergência das universidades europeias. Esse conceito consolidou o papel da cultura como instrumento de poder e prestígio, reconhecendo que a aprendizagem, tal como a terra, também pode ser cultivada — mas, neste caso, para fazer crescer o espírito e a civilização.
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