Danças Folclóricas de Puno: Uma Celebração da Cultura Peruana

O Peru, como sabem, tem uma série de províncias e cidades, todas muito atraentes para os turistas, e diferentes. O departamento de Puno, uma província que assombra os viajantes pelo seu charmoso e rico folclore, é um lugar que parece ter sido extraído de uma fábula Inca, onde a tradição do seu povo é representada artisticamente em centenas de diferentes tipos de danças que podem ser vistas hoje em suas festas e festividades.

Regularmente costumam fazer este tipo de celebrações durante todo o ano, e quase todas têm temas religiosos, cheias de passado colonial cristão, que é misturado com tradições pagãs indígenas. Assim, as festividades de Puno homenageiam tanto a imagem da santa religião cristã quanto os deuses do Inca.

Puno é conhecida por ter registrado mais de 350 danças. Podemos definir uma dança nativa, que incluem os agricultores; Llameritos ou a dança dos agricultores de lhamas, que dançam para simular a passagem destas lhamas Andinas; Carnaval Capullani; Pinquillo; Sicuris, uma dança cerimonial de origem Inca muito dançada pela Aymara; vicunha pouco, Unu Boxes, Mallku Condoriri, conhecido como a dança da sessão condor, entre muitos outros.

Temos também trajes de dança, belos e coloridos, com certeza onde estão o marrom ou a dança marrom com milhares de anos de duração e permanece um dos mais populares e coloridos e o famoso dos demônios, nome diz é uma dança que joga Andina ser mau, o diabo. É uma dança religiosa, bonita, que recria uma coreografia, um balé das pessoas em causa pelo número de executantes, roupas coloridas e perfeição na sua coreografia.

AGUATIRI (awatiri): Dança de origem Aymara do tema pastoral, realizado por crianças e adolescentes de ambos os sexos, é dançada em casais, a dança representa a crianças e adolescentes, quando colocado na qamañas (pontos de vista localizados nas planícies e cumes pastagens), jogos e alegria de compartilhar as músicas produzidas por eles mesmos, iniciando assim os romances, essa dança é apresentada em todas as províncias do departamento de Puno. Eles dançam ao pinquillos, flautas, charango e panpipes, discutir o tema e incorporar os seus casos amorosos.

AYARACHI: Quechua música e dança se originou nas terras altas da Parati Lampa, nas províncias de Melgar, Azángaro e vales da selva (Carabaya e Sandia). A melodia é solene e profundo, a execução é com ou panpipes siku, é dito para ser jogado foi o de acompanhar os funerais dos senhores Inca. A dança é parcimoniosa e solene.

Balseros: Dança ritual em honra de qochas mama (Quechua) ou Qota Mama (Aymara), é uma dança de grupo de casais, onde imitam as ondas do lago, você dança ao som de pinquillos, baixo e bateria. É representado em Izani, comunidade Zepita Distrito, na província de Chucuito - Puno.

CACHARPARI: Despedida - Dança para todos os empregadores e as festividades de carnaval dos povos do altiplano. tropas sikuris, dançarinos, danças e quadrilhas carnavais, dança ao som de panpipes, bandas, Estudiantinas, quenachos, etc.

Capitão: Dança de origem Aymara satírica, referindo-se a cavalaria do exército espanhol da colônia. Os dançarinos movem a cavalo e desmontado para executar a dança, que é feito com movimentos marciais. O Kusillo Golladay estão em pé, para entrar na dança. Os personagens nesta dança é o mestre, o portador e junior distinguidos pela cor do uniforme, distintivos e outros galões.

Casarasiri: Casamento - Dance highland Aymara sector, onde os jovens dançam euforicamente pela força, expressando seu amor furtivo, vindo a perceber o namoro em casamento. Em seguida, os casais executam uma dança que culmina na sacrificial surge (velas acesas em sinal de alegria) aunándose, para a felicidade do casal. Ao som da música do casamento, dança freneticamente em seus melhores trajes. Eles dançam ao som de flautas, tambores, bumbo, nas comunidades de quase todo o departamento.

KANA TAPE: Dança de origem aymara, a arte de tecer sacrificial. É caracterizada por trança. Caracteriza-se por fazer, figuras bonitas dançando em um poste no centro de um círculo formado pelos dançarinos. Várias bandas de cores emanam do topo da haste 4 ou 5 metros de altura e cada bailarino, homens e mulheres misturados giram em torno dele, torcendo as fitas em que a acção e depois soltos o contrário. Isso ocorre nas comunidades das províncias de Puno, Chucuito, Collao e Moho.

Cuntis: Dance arte Aymara propiciatórios de morrer fibras de lã para a produção de tecidos e cores. Está representada apenas por homens, no distrito da província de Chucuito Juli-Puno.

CHALLPAS: bode expiatório caçadores Aymara Dance e parihuana vicunha. No primeiro caso, a corte do camelo eo segundo para as penas para adornar suas roupas e chapéus. Ela é representada nas províncias de Yunguyo, Chucuito e Puno.

Puli Châtre Dance: Aymara soldado espanhol satírica da época colonial. Ela é representada nas comunidades Pomata Sisipa, Titilayo em Conima e Aricota em Sandia.

Chojna: O idioma aimará meio verde. Representa a prosperidade econômica, razão pela qual, antes de uma dança ritual realizada para ou tutelar apus deuses, pedindo proteção. É dançada em pares dentro de um grupo de coreografia, música e tambores quenachos pequenas tiragens. É representado na comunidade de Azangarillo província Huancané.

CHOQUELA: Dança de origem Aymara reconhecida como uma das mais antigas corografia deste grupo étnico. Observadores dizem que sua origem é colonial, enquanto outros datam de tempos pré-Inca. Recorda as várias fases do chaco ou a caça de vicunha ao cisalhamento e eliminar os predadores. Dance é um ritual e envolve muitos personagens, alguns mítico (um velho que é o Choquela ou Wiracocha Wari, a velha ou CHOQUELA Ahuile) e os homens são caçadores (choquelas flauta) e mulheres (Llipis) de diferentes idade (crianças ou yoqallas, que carregam uma vicunha secas simbolizando o animal encurralado para serem caçados), desempenhando papéis de acordo com estes e Kusillo ou palhaços. Ela representa a província de língua aimará.