A Dualidade da Existência Humana: Aspectos, Pólos e Necessidades

Classificado em Psicologia e Sociologia

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Dois aspectos óbvios da realidade humana: Através do nosso contato com a realidade, reconhecemos uma dualidade de aspectos:

  • Experiências Exteriores: Objeto de experiências. Percebidas como seres subjetivos fora das experiências em geral.
  • Experiências Interiores: A intimidade e o componente psicológico, e os vizinhos como o ambiente social.

Esses aspectos são óbvios porque o ser humano não precisa procurá-los; eles são encontrados. Estamos nos componentes que temos e fora de nós mesmos, pelos caminhos nos quais nos relacionamos.

  • Ao exterior pertence: O corpo como um componente fisiológico, o habitat e o físico.
  • Ao subjetivo pertence: A intimidade e o componente psicológico, e os vizinhos como o ambiente social.

Os dois polos da vida humana: Através da nossa noção de vida, imediatamente reconhecemos uma dualidade de polos: o mundo e a si mesmo. A maneira imediata de viver a nossa vida é estar dentro de uma bipolaridade: eu-mundo. Essa bipolaridade é experimental, pois a nossa posição é evidente em cada um dos momentos em que estamos sujeitos.

Entre os dois polos da nossa vida e os dois aspectos da realidade, há uma combinação perfeita, porque tudo o que realmente pertence ao mesmo aspecto está integrado na nossa experiência de vida no mesmo polo.

DUALIDADES E A NOÇÃO DE EXISTÊNCIA: A noção imediata de vida e o nosso contato imediato com a realidade são dualistas. A vida e a realidade são evidentes e reconhecíveis para nós através de dualidades.

Dualidades básicas:

  • A dualidade de aspectos da realidade.
  • A dualidade dos polos da vida.
  • A dualidade do componente secundário.
  • A dualidade dos meios com os quais interagimos.

A vida, a partir deste sistema de dualidade, é chamada existência. A existência é viver de forma completa e absolutamente integrada com esse sistema complexo.

O Corpo: O corpo abrange tudo o que é íntimo à autopercepção. Nossa percepção é tanto física quanto psíquica, porque os seres humanos se percebem com seus dois componentes: o fisiológico e o psicológico.

A diferença entre um caráter íntimo e o outro é que a intimidade não é percebida da mesma forma que o próprio corpo. O corpo, devido a esta diferença, não se fecha completamente e não está integrado ao próprio ser ou ao mundo, porque o mundo é construído por meio físico e social pelo qual o ser humano se relaciona.

Conclusão: O corpo, dentro da bipolaridade, não é um polo inseparável dos polos.

FALTA E NECESSIDADE DECORRENTES: Os óbvios aspectos da realidade e a falta do ser humano.

Falta em contraste com a autossuficiência. Existir para o ser humano significa participar dos óbvios aspectos da realidade: a aparência, o corpo, a subjetividade e a intimidade.

  • Para participar em ambos os aspectos, o ser humano tem que manter e desenvolver a sua vida em dois níveis: o corporal e o íntimo.
  • O ser humano é carente e não autossuficiente.
  • A falta do ser humano é definida como a falta constitutiva do que é suficiente para preservar e desenvolver a si mesmo e a sua própria vida.
  • O corpo e a intimidade são componentes da deficiência.

A relação entre os componentes do ser humano e suas formas é como a relação entre escassez e recursos.

  • O habitat e os vizinhos são duas formas que fornecem ao ser humano os recursos para manter e desenvolver a sua vida: primeiro, para manter e desenvolver o nível corporal, e o segundo, para preservar e desenvolver o nível íntimo.
  • Pode-se dizer que o ser humano, em sua existência, está localizado em uma relação entre falta e recursos:

A falta é dada pelos dois componentes que o formam (fisiológicos e psicológicos), enquanto os recursos são dados pelos dois meios pelos quais ele se relaciona (físico e social).

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