Durkheim e Weber: Visões Sociológicas da Religião

Durkheim e a Origem da Religião

Para Durkheim, a religião é de origem, seja simples ou complexa, com caráter comum e lógica própria de um sistema de crenças e valores, definida como um fato social. O indivíduo afirma sua fé a partir de um ritual religioso. Na dicotomia entre o sagrado e o profano, o sagrado está associado à sociedade, enquanto o profano está relacionado às coisas ordinárias e mundanas.

Weber e a Definição da Religião

Para Weber, é impossível definir o que é religião. Ele não busca tratar a essência da religião, mas sim as condições e os efeitos de um determinado tipo de comportamento comunitário. A compreensão vem das experiências subjetivas, concepções e formalidades dos indivíduos.

Durkheim: Religião como Ação Social

Durkheim considera a dicotomia sagrado e profano uma forma de pensar e viver a realidade. A religião é fruto da ação social, produto da sociedade, que exprime realidades coletivas, destinadas a promover e manter certos estados mentais de grupos. A religião é um conjunto de atitudes e atos, acompanhando as mudanças do meio social. A comunidade moral, a igreja, é vista como elemento sustentador do corpo de fiéis.

Weber: Busca por Sentido e Racionalidade

Para Weber, as concepções religiosas são cruciais e originárias das sociedades humanas, pois o homem sempre buscou sentido e significado para sua existência. Ele se preocupa em destacar a integração racional dos sistemas religiosos mundiais, não apenas os calvinistas. A religião interessa a Weber na medida em que ela é capaz de formar atitudes e disposições para aceitar ou rejeitar determinados estilos de vida, ou para criar novos. Ele enfatiza que a religião é um forte mecanismo capaz de formar atitudes, por meio das relações sociais, com o intuito de compreender como surgiu e se propagou a racionalidade, encontrando na religião uma explicação.

Durkheim e as Representações Coletivas

A religião para Durkheim era importante como exemplo de representações coletivas, pois não havia a prova de um Deus. Ele analisava a religião como uma ferramenta social, vendo-a como portadora de uma função integradora, capaz de manter a solidariedade social. Durkheim observa a importância da essência sociológica da religião no complexo da existência humana, uma dimensão inesgotável para se pensar e viver a realidade do fenômeno religioso.

Weber e a Influência Religiosa na Sociedade

Weber realiza uma ampla análise sociológica acerca do papel da religião nas relações sociais e, consequentemente, na vida política. Ele quer mostrar que as concepções religiosas são efetivamente um determinante da conduta econômica, com consequências nas transformações econômicas da sociedade.