Educação Ambiental: Análise da Vertente Ecológico-Preservacionista

Relação Ser Humano e Natureza

- Separa o 'mundo construído' do 'mundo natural'.

- A Natureza é tudo o que está 'fora', não inclui o homem, esquecendo que ele também é uma espécie biológica cujo processo adaptativo requer a transformação do ecossistema.

- Idealiza e atribui valores estéticos e éticos a uma 'Natureza virgem' não violada pelo homem e pela história.

- Oculta os conflitos surgidos pelas modalidades de uso dos recursos naturais, determinados pelo estilo dominante que nega à grande maioria da população acesso aos recursos.

- Postula a paralisação do desenvolvimento, a manutenção do status quo e uma visão catastrófica em relação aos problemas ambientais.

- Conduz, muitas vezes, a visões místicas da relação, nas quais a concepção 'holística' e 'planetária' dos problemas oculta as injustiças sociais e econômicas impostas.

- O homem é uma entidade abstrata que se distancia da 'natureza', também um ente abstrato que é culpado de sua destruição.

- "Valorização do ser mais do que do ter. Abandono da economia produtiva relacionada com o ter e prioridade para a economia relacionada com o modo de vida do ser" (ACOT, 1990).

- Busca por uma harmonia universal.

- A natureza é concebida como o valor supremo.

Relação Sociedade e Cultura

- A história do homem não pode ser separada da 'história da Ecologia'.

- Interpreta a sociedade e a cultura dentro da visão da Sociobiologia, efetuando graves reducionismos.

- Analisa a sociedade com métodos extraídos da Biologia.

- Visão individualista da sociedade que prescinde de análise histórica.

- Não considera os aspectos políticos e econômicos derivados do estilo dominante (capitalismo) como causadores da degradação ambiental.

- A culpabilidade é socializada, porém os benefícios da exploração da natureza são privatizados.

- Postula uma volta às comunidades 'naturais e primitivas', idealizando-as como se fossem sociedades 'harmônicas e sem conflitos'. Incentiva uma saída da sociedade de consumo e 'voltar a viver' em contato com a 'natureza'.

- Postula uma defesa do 'verde pelo verde'. O pensamento verde fica a meio do caminho entre a perspectiva transformadora, ou seja, de mudança por meio da ação consciente da sociedade, e a perspectiva de mudança por meio das mudanças dos comportamentos individuais.

- A ideologia dos ecologistas se caracteriza por um verdadeiro retorno ao Sagrado, na nostalgia de uma aliança mística cujas origens remontam ao Renascimento, e que é autorizada por uma quase identificação da ordem biológica com a ordem social.