Empirismo vs. Racionalismo e a Natureza do Conhecimento

5. O Empirismo

O empirismo sustenta que a mente é uma "tábua rasa", e que as ideias provêm da experiência - "nada está nos pensamentos que não tenha estado antes nos sentidos". Ou seja, não existem conhecimentos inatos; todo o conhecimento humano deriva da experiência. Para os empiristas, os conhecimentos provêm de juízos a posteriori, juízos cuja verdade pode ser conhecida através da experiência, dos sentidos. Segundo o empirista Hume, tudo o que ocorre nas nossas mentes são duas classes de percepções: ideias e impressões. É na experiência que se encontra a origem do conhecimento, sendo que à nascença a nossa mente é uma folha em branco que vai ser preenchida com dados da experiência. Assim, para os empiristas, todo o conhecimento acerca do mundo é a posteriori. É desta forma que relacionamos ambos: a justificação a priori baseia-se na experiência, à semelhança do conhecimento empírico.

6. O Racionalismo

O racionalismo vê na razão, no pensamento, a fonte principal do conhecimento humano, defendendo mesmo que a origem do conhecimento é a razão, desvalorizando os sentidos e a experiência devido à sua falta de rigor. O filósofo Descartes, racionalista convicto, procurou demonstrar exatamente isso, criando um método com o objetivo de alcançar uma verdade indiscutível, em que não devemos aceitar como verdadeiro tudo o que possa deixar dúvidas. Para o racionalismo, o conhecimento é construído a partir de juízos cuja verdade é possível de ser conhecida independentemente da experiência, tendo, assim, origem no pensamento/razão. Esta é a relação que pode ser apontada entre o racionalismo e a justificação a priori, sendo esta a justificação que se faz independentemente da experiência.

7. O que é Conhecimento?

Conhecimento é o ato de conhecer, ter noção ou ideia de alguma coisa. É o saber, a instrução e a informação, ou um processo de aquisição. O conhecimento implica raciocínio, informação, interação, análise de dados baseada em provas e, até mesmo, fé, um tipo de conhecimento teológico. O conhecimento influencia o nosso quotidiano de diversas formas. O processo de conhecer impõe um objeto ou algo para ser conhecido, que é interpretado de forma diferente por cada um de nós. Por este motivo, há conhecimentos mais certos e outros mais errados. A nossa mente é o nosso poço de conhecimento, que todos os dias se enche, pois a capacidade de conhecer é infinita. Para mim, o conhecimento é tudo o que eu digo, tudo o que eu posso fazer; em resumo, tudo o que eu sei... até ao respetivo momento, pois, certamente, daqui a alguns minutos o meu conhecimento será alargado.