Epistemologia: Senso Comum, Ciência, Popper e Kuhn
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Senso Comum e Conhecimento Científico
Senso Comum
Modo de conhecer adquirido na nossa vivência quotidiana, de modo espontâneo e imediato (é comum a toda a gente).
Características do Senso Comum
- Conhecimento Empírico: Baseia-se na apreensão sensorial, espontânea e imediata da realidade. Depende da experiência quotidiana.
- Revela organização afetiva das experiências.
- É superficial e incompleto (não explica os porquês das coisas).
- Utiliza a linguagem do dia a dia.
- Subjetivo: Depende do sujeito que conhece.
- Transmite-se de geração em geração.
- Tem como finalidade resolver a maior parte dos problemas do dia a dia.
Conhecimento Científico
É um conjunto de teorias construídas para compreender a realidade, procurando explicar os factos através da construção de leis, princípios e teorias que devem ser objetivas e válidas para todos. É um conhecimento racional que utiliza um método rigoroso.
Características do Conhecimento Científico
- Construção racional.
- Fáctico e analítico.
- Saber construído de modo metódico e mediato.
- Crítico.
- Utiliza linguagem clara.
- Objetivo.
- Provisório.
- Preditivo.
A Relação entre Senso Comum e Ciência
Descontinuismo
Atitude de corte ou rutura com o senso comum. O senso comum é visto como obstáculo epistemológico. Entre o senso comum e o conhecimento científico há uma descontinuidade. É preciso destruir a opinião. O conhecimento científico destrói para construir. Não há continuidade entre a linguagem científica e a linguagem comum.
Continuismo
Entre o senso comum e a ciência existe um crescimento linear e acumulativo. O conhecimento científico é um prolongamento do senso comum, é um crescimento e um aperfeiçoamento deste. A diferença entre os dois tipos de conhecimento é apenas de grau e não de natureza. Tal como o senso comum, a ciência parte dos dados dos sentidos, mas é preciso conjugar a razão com a experiência.
Continuismo Mitigado
Defende a existência de uma certa continuidade entre o senso comum e o conhecimento científico. O senso comum deve ser criticado, mas é sempre o ponto de partida. Contudo, por ser o ponto de partida, isso não significa que o conhecimento científico o reproduza. Pelo contrário, parte dele para o criticar. O senso comum corrigido, modificado e superado, vem a ser o conhecimento científico.
A Natureza da Ciência: Perspetivas de Popper e Kuhn
Definição de Ciência
- Karl Popper: A ciência é uma atividade crítica que procura respostas alternativas às teorias já existentes.
- Thomas Kuhn: A ciência é uma atividade contextualizada e, por isso, relacionada com a história, assente em paradigmas.
Investigação Científica
- Popper: As teorias devem ser refutadas no sentido de detetar e eliminar erros que contenham, valorizando o método hipotético-dedutivo.
- Kuhn: O paradigma fornece o modelo de investigação científica para toda a comunidade, cuja ação incide numa espécie de resolução de enigmas segundo as regras fornecidas pelo paradigma.
Evolução Científica
- Popper: A ciência evolui fruto do aperfeiçoamento de teorias segundo o critério de falsificabilidade. Elas vão-se tornando cada vez mais completas. Contudo, esta evolução não é um processo cumulativo de conhecimento, mas sim a partir da eliminação de erros.
- Kuhn: A ciência evolui a partir de revoluções paradigmáticas. Um paradigma substitui o outro quando o dominante regista anomalias e se torna incapaz de responder aos problemas suscitados. Estes paradigmas são opostos, incompatíveis, incapazes de coexistir e incomensuráveis.
Racionalidade, Objetividade e Verdade Científica
Racionalidade Científica
- Popper: A afirmação da ciência enquanto atividade crítica preserva a racionalidade científica.
- Kuhn: O paradigma, durante o período da ciência normal, inibe a crítica. O cientista limita-se a seguir as regras fornecidas pelo paradigma.
Objetividade Científica
- Popper: A presença da verdade enquanto ideal regulador e o facto de a ciência evoluir progressivamente em direção à verdade preserva a objetividade científica.
- Kuhn: Não podemos determinar se a ciência progride em direção à verdade, dado que os paradigmas são incomensuráveis e os critérios que presidem à seleção de paradigmas não são puramente racionais nem objetivos.
Verdade Científica
- Popper: A verdade científica não é possível, contudo, existe enquanto ideal regulador, uma finalidade a atingir.
- Kuhn: A incomensurabilidade dos paradigmas leva ao consequente desaparecimento da verdade, mesmo como referencial.
O Método Científico e a Verosimilhança (Popper)
Para Popper, tudo a que a ciência pode aspirar é a verosimilhança. Uma teoria científica apenas pode ser mais verosímil do que a outra. Por isso, um cientista pode ter provas de que a teoria A é mais verdadeira do que a teoria B, mas nunca terá garantia, a justificação indubitável, de que a teoria A é verdadeira, ou de que não possa ser refutada por provas futuras.