Estágios de Desenvolvimento Econômico e Dependência
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Processo de Desenvolvimento:
Todas as sociedades existentes no mundo estariam em algum ponto destes:
- Sociedade Tradicional: organizada, homogênea, porém imputa (não se utilizam a ciência, tecnologia para solução de problemas, existe resistência a essa utilização).
- Pré-requisitos: momento em que numa sociedade vamos encontrar a existência de uma série de instituições que são pré-requisitos para o desenvolvimento (existência de um liberalismo econômico e político). BRASIL
- Decolagem: momento crucial na vida de uma sociedade, o desenvolvimento econômico estaria sedimentado.
- Impulso para a maturidade.
- Sociedade de elevado consumo de massa: demonstrar seu poder no exterior (conquista de mercado).
Liberalismo Político: os cargos são atribuídos através do desempenho e da realização e não da ocupação pelo fato de pertencer a uma família.
Países latino-americanos carecem de um liberalismo social (possibilidade das pessoas modificarem sua posição).
Nenhum país latino-americano corresponde nem no passado nem no presente à descrição feita por Rostow sobre a sociedade tradicional (primeira etapa), pois eles são países tabula rasa, ou seja, são países que no momento do contato com a metrópole, as estruturas que persistiram foram as estruturas produzidas pela metrópole e nunca as estruturas pré-existentes.
Qual o objetivo da metrópole na América Latina? Produzir estruturas funcionais às necessidades de acumulação de capital na metrópole.
Chegar ao poder através de um golpe militar caracteriza desempenho ou atribuição? Desempenho.
A remuneração do cargo está mais baseada no critério atributivo do que no desempenho.
Tanto países que estão no topo do desenvolvimento como na base, vai predominar a ocupação dos cargos mediante ao critério baseado na atribuição e não no desempenho. Ex: Brasil e EUA.
Um país ter atribuição não quer dizer que ele seja subdesenvolvido.
Os critérios usados por ele através de um país subdesenvolvido, não são suficientes.
Aquilo que os cientistas chamam de mobilidade social, na prática é mobilidade pessoal.
A existência de uma classe média numerosa não necessariamente é um indicador de desenvolvimento, pois na realidade a existência dessa camada sempre foi mais um indicador de sustentação de regimes.
Segundo Rostow, os países subdesenvolvidos não poderiam chegar à decolagem sem a ajuda dos países desenvolvidos, a sociedade tradicional teria que entrar em contato com uma outra sociedade de elevado consumo de massas (difusão EUA para BRASIL).
A teoria era boa, mas os países latino-americanos não se enquadravam na teoria. A solução dos economistas foi dizer que os países latino-americanos ESTÃO EM DESENVOLVIMENTO, ficando no meio termo dos pré-requisitos para a decolagem e a decolagem.
Tese do Bolo: deixar crescer para depois repartir, seguir as mesmas etapas de Rostow (Contra essa tese que é explicado o processo de desenvolvimento).
A principal característica dos países subdesenvolvidos é o dualismo estrutural (setores arcaicos e desenvolvidos). Os setores modernos, desenvolvidos, têm que acumular capital e carregar nas costas os setores arcaicos.
Relação entre os setores arcaicos e modernos: relações dialéticas, setores se modernizam graças à preservação dos setores arcaicos.
Não é verdadeira a tese de que exista uma oposição entre os setores modernos e arcaicos, essa oposição, se ela existe, é meramente formal.
O imperialismo particularizou-se sobre o Chile, e a transformação de uma coisa sobre outra coisa está contida no interior dessa própria coisa (depende da correlação de forças no interior do Chile).
Universal só existe na medida em que existem formas particulares que eu esteja compondo constantemente.
Certa variável incide em móvel de mudança, pressupõe bases de mudança.
Primeiro: EXPORTAÇÃO DE MERCADORIAS.
Segundo: INTERNACIONALIZAÇÃO DO MERCADO INTERNO (parte do centro se transfere para a periferia) (desenvolvimento e dependência não mais colidem, é possível existir um desenvolvimento mesmo preservando-se as relações de dependência).
A dependência não é uma teoria alternativa à teoria do imperialismo, mas sim um complemento.