A Ética de Aristóteles e a Vida em Sociedade

A ética de Aristóteles tem um propósito que se resume na busca da felicidade. Para alguns, a felicidade consiste no prazer; para outros, em riqueza. No entanto, o homem sábio procura-a na condução do negócio que é próprio do homem, isto é, na vida intelectual. Isto não exclui o gozo moderado dos prazeres dos sentidos e outros bens, desde que não impeça a contemplação da verdade. Nesta base, Aristóteles desenvolveu o conceito de virtude. A virtude está no meio. O que eu quis dizer é que o ato do homem deve ser governado por prudência ou vara. Existem dois tipos de virtude: a dianoética (que diz respeito ao exercício da inteligência) e a ética (que se relaciona com a sensibilidade e carinho). Todas as virtudes são hábitos adquiridos através da repetição. A virtude suprema é a justiça, que é o cumprimento das leis e o respeito pelos outros cidadãos.

Para Aristóteles, o homem é um "animal político" por natureza. Apenas os animais e os deuses podem viver em isolamento. A força natural para a reprodução e conservação dos homens os inclina a viver juntos, em primeiro lugar na família, depois na vila (junção de várias famílias) e, finalmente, na cidade-estado (poucas ou muitas pessoas). O bom funcionamento de uma cidade-estado não é garantido apenas unindo vontades para o mesmo objetivo; também exige que as leis sejam sensatas e adequadas, respeitando as diferenças e educando os cidadãos para a responsabilidade civil em liberdade. Aristóteles, em sua mentalidade de classe grega, não vê o direito da cidadania para as mulheres ou escravos. Há três formas legítimas de governo: monarquia (governo de um), aristocracia (regra pelos melhores) e república (governo de muitos). As formas retas do governo são aquelas que se opõem à tirania, oligarquia e democracia (Aristóteles entende por democracia o "governo" dos pobres). Não posso dizer qual dos três é o melhor; como pessoa particular, uma teoria deve ser deduzida a partir de uma investigação factual da história de várias formas de governo e definir as circunstâncias em que é melhor para um determinado estado. Aristóteles recolheu e estudou as constituições de 158 estados. Em princípio, qualquer forma de governo é boa se o governante visa o bem dos governados.