Ética, Moral e Filosofia Política: Conceitos Essenciais

Conceitos Fundamentais de Ética e Moral

Consciência Moral e Senso Moral

A Consciência Moral não se limita aos nossos sentimentos morais, mas se refere também à avaliação de conduta que nos leva a tomar decisões por nós mesmos.

O Senso Moral é a avaliação dos nossos ou dos outros comportamentos e sentimentos diante do mundo, segundo ideias como as de certo e errado.

Diferença entre Senso e Consciência Moral

Ambos se referem a valores, a sentimentos provocados pelos valores, e a decisões que conduzem a ações com consequências para nós e para os outros. São, por isso, constitutivos de nossa existência intersubjetiva, isto é, das relações com outros sujeitos morais.

Definições de Ética e Moral

• Ética: Está associada ao estudo fundamentado dos valores morais que orientam o comportamento humano em sociedade.
• Moral: São os costumes e regras estabelecidas por cada sociedade.

A Origem da Filosofia Moral

A Filosofia Moral (ou a disciplina filosófica denominada Ética) nasce quando passamos a indagar o que são, de onde vêm e o que valem os costumes.

A filosofia moral se inicia com Sócrates porque as questões socráticas definem o campo no qual valores e obrigações morais podem ser estabelecidos, ao encontrar seu ponto de partida: a consciência do agente moral.

Sócrates incomodava os atenienses porque suas perguntas sempre os forçavam a indagar qual a origem e a essência das virtudes que julgavam praticar ao surgir em Atenas.

Ação e Virtude

• Ser Virtuoso: Significa guiar suas ações por um bem, que pode ser tanto em relação a si próprio quanto em relação aos outros.
• Vício por Excesso de Temperança: Libertinagem.
• Práxis: O agente, a ação e a finalidade do agir são inseparáveis ou idênticos. O agente, o que ele faz e a finalidade de sua ação são os mesmos (Ideia + Prática = Práxis).

Juízos e Determinações

Juízo de Fato vs. Juízo de Valor

• Juízo de Fato: Determina a coisa do jeito que ela é. Exemplo: Ao dizer uma frase como “Está chovendo”, enunciamos um acontecimento constatado por nós.
• Juízo de Valor: Pode mudar conforme a necessidade. Exemplo: Ao falarmos “A chuva é boa para as plantas”, estamos interpretando e avaliando o acontecimento.

Natureza e Vontade

• Por Natureza: É o necessário.
• Por Vontade: É o possível.
• Vida Cultural: Já toma decisões segundo a sua cultura.

Filosofia Política e o Contrato Social

O Jusnaturalismo e o Contrato Social

A maior lei no Jusnaturalismo (ou Direito Natural) é o direito à vida. É a teoria que procura fundamentar, a partir da razão prática, distinguir o que não é razoável na prática do que é razoável.

O Contrato Social representa a ideia de que a sociedade necessita de uma autoridade à qual todos os membros devem render o suficiente da sua liberdade natural, de forma a que um poder absoluto e centralizado possa assegurar a paz interna e a defesa comum.

Perspectivas de Hobbes, Locke e Rousseau

Thomas Hobbes: O Estado Necessário

Para Hobbes, o estado é um mal necessário, pois a essência de sua perspectiva é que, na ausência de governo, a natureza humana conduzir-nos-ia ao conflito.

Guerra Permanente: Significa que os homens têm direito a tudo, porém há uma constante guerra de todos contra todos quando há um desejo, que também é um interesse próprio.

Para Hobbes, o homem perde a liberdade quando se organiza na sociedade, porque ele afirma que os homens não têm prazer algum da companhia uns dos outros quando não existe um poder capaz de manter a todos em respeito, pois cada um pretende que seu companheiro lhe atribua o mesmo valor que ele atribui a si próprio.

John Locke: Direitos e Liberalismo

Locke é contra o estado absolutista porque o absolutismo, um modelo político autoritário, inviabilizava o crescimento econômico da burguesia. Locke defendeu o fim da monarquia para garantir mais estrutura e liberdade.

Para Locke, os direitos inalienáveis têm que ser garantidos no estado político, porque não podem ser transferidos por meio de qualquer tipo de pacto.

Rousseau: Vontade Geral e Bom Selvagem

A Teoria do Bom Selvagem diz que o homem, por natureza, é bom e nasceu livre, mas sua maldade advém da sociedade com inúmeras leis que privilegiam as elites dominantes, firmando assim a desigualdade entre os homens.

Vontade Geral: É o princípio que legitima o poder e garante as transformações trazidas pela nova sociedade. É amante do bem comum, ou seja, é radicalmente contrária aos interesses particulares e privados.

Vontade de Todos: É simplesmente uma união das vontades particulares, um conjunto de interesses privados. Deve ser condenada, pois é nociva à comunidade.

Immanuel Kant: Ética da Razão

Para Kant, a ética é guiada pela razão, pois ele afirma que a razão é o resultado de crenças que geram as ações, mas a razão não pode dizer-te o que querer.