Existencialismo: Uma Análise da Existência Humana

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O Existencialismo e a Filosofia

As Guerras Mundiais representaram, para muitos, a falência de grande parte dos ideais otimistas da Filosofia. Por isso, acusam o Existencialismo de enfatizar o lado negativo da vida humana.

O termo existência é usado para designar o modo de ser próprio do homem, enquanto ser no mundo, inserido em uma determinada situação analisável em termos de possibilidades.

A liberdade humana não é indeterminada, mas limitada pelas condições presentes nas situações. Existir significa relacionar-se com o mundo.

A Possibilidade no Existencialismo

A categoria descritiva e interpretativa fundamental de que o Existencialismo se vale é a da possibilidade:

  • Existe um grupo que tende a interpretar a possibilidade a partir do lado negativo da existência: a impossibilidade da possibilidade (Heidegger, Karl Jaspers e Sartre).
  • Os de tendência religiosa entenderam a possibilidade num sentido de necessidade, a necessidade de efetivação vinculada a uma Realidade Absoluta (Lavelle, Le Senne e Gabriel Marcel).
  • Outros procuram o equilíbrio, entendendo a possibilidade como possibilidade mesmo, como algo que pode acontecer ou não, com expectativas de sucesso ou fracasso (Nicola Abbagnano).

Todas as filosofias existencialistas têm em comum a análise da existência.

Pressupostos Filosóficos do Existencialismo

Liberdade, Responsabilidade e Angústia

O homem é ontologicamente livre. Sempre haverá a possibilidade do fracasso. A indeterminação é geradora de angústia e ansiedade. O homem está condenado à liberdade.

A Prioridade da Existência sobre a Essência

A essência vai sendo construída no decorrer da existência, não havendo determinações a priori.

O Homem é um Ser de Possibilidades

Nossos planos, projetos e tudo o que chamamos de futuro são meras possibilidades.

O Homem é um Ser Temporal e Finito

É um ser temporal e temporalizante, finito e ciente de sua finitude; tudo o que faz e lhe acontece revela sua finitude. O dasein (ser-aí no mundo, existir), como nos ensina Heidegger, é um ser para a morte.

O Homem como um Ser-no-Mundo

Homem e mundo invocam-se mutuamente; um não existe sem o outro.

O Cuidado e a Preocupação são Inerentes à Existência

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