Explorando Lógica, Dialética e Positivismo: Hegel, Marx, Comte
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Lógica Hegeliana
A maneira pela qual os seres humanos expressam em si uma racionalidade cósmica é, simultaneamente, dentro e acima do que é ou sobre o mesmo; ela é humana e divina ainda.
"O racional é real e o que é real é racional." O que é real pode agir para forçar mais ação, mais e mais alta presencialidade da racionalidade e, consequentemente, maior capacidade de se tornar universal.
"Toda a realidade está constantemente em movimento, negando e afirmando negações." A lógica está sempre em movimento, então quanto mais os seus movimentos superam as contradições, mais perfeita se torna, assim como a razão finita universal.
A Dialética de Hegel
Para a dialética de Hegel, a dialética é um processo e o processo é um avanço.
Filosofia da Mente
Este estudo o comportamento humano e é discutido em uma base tripartite:
Espírito Subjetivo
Antropologia, fenomenologia e psicologia.
Espírito Objetivo
Lei, moral e ética.
Ética
Família, sociedade civil e Estado.
Trio Arte
Marx, religião e filosofia.
Materialismo Dialético
Forte movimento de oposição entre tese e antítese, apoiado pelas seguintes leis:
- Lei da ação recíproca da matéria e do acesso universal;
- Lei universal de mudança e desenvolvimento constante;
- Lei da mudança qualitativa;
- Lei da luta dos opostos;
- Lei da negação ou superação dialética.
Infraestrutura
O conjunto de elementos materiais que são essenciais para o funcionamento e a evolução de uma sociedade é composto pela economia.
Superestrutura
Conjunto de ideias e crenças sociais, políticas, religiosas, jurídicas, filosóficas, etc., que é organizado pelas relações humanas; é constituído pela ideologia.
Forças Produtivas
Constituem-se por esses meios, instrumentos e pela própria atividade humana através da qual os indivíduos se envolvem na produção, ou seja, a força produtiva é humana e é uma constante histórica.
Relações de Produção
Compostas de várias formas que as forças produtivas adotaram ao longo da história.
Mercadoria
O processo capitalista se concentra sobre este conceito: tudo que é comprado e vendido.
Valores de Uso
É o que vale uma coisa ou objeto em si ou em conexão com a satisfação de necessidades humanas.
Valores de Troca
Consistirá no preço que os objetos ou atividades adquirem enquanto estão sujeitos à lei da oferta e da procura.
Ganho Capitalista
Ganho capitalista à custa dos trabalhadores, porque se o capitalista não obtiver este ganho, estará em ruínas e se tornará um proletário.
O autoritarismo marxista conduziu à ditadura do proletariado.
Críticas ao Marxismo e Anarquismo
Falha do Economicismo
O anarquismo não cometeu o erro de reduzir a explicação da realidade a mecanismos econômicos em última instância.
Confiança Antropológica
O anarquismo resistiu a tornar a luta de classes o motor da história.
Progresso
Desenvolvimento da ordem; a desordem no progresso, por fim, torna-se necessária à ordem.
Fases do Positivismo de Comte
Fase Teológica
Nesta fase, o cultivo da religião seria o resultado da ignorância do povo e da necessidade das comunidades humanas de invocar uma convicção comum. Por sua vez, esta fase passa por mais três: o fetichismo, o politeísmo e o monoteísmo. Para Comte, o crente manifesta a racionalidade preguiçosa e confiante em Deus para todas as fases ao longo da teológica, isto é, digamos, a fase embrionária.
Fase Metafísica
Comte culpa o estágio metafísico pelo seu essencialismo, pela sua convicção de que as essências não concordam com os fenômenos. Comte, ao negar todo o valor à essência e afirmar a única realidade do fenômeno, está adotando uma postura fenomenalista. Esta seria a fase juvenil.
Estágio Positivo da Humanidade
Estágio que pode ser chamado de "adulto", um estágio de baixa autoestima, prometeico, em que o homem se esquece de Deus e, em vez de procurar o porquê das coisas, procura o COMO.
Objetivo Positivista
Procurar a engenharia social positivista, a física social para compreender que as leis da física são as mesmas leis que regem o social, elevando os padrões de vida de conforto e de uma sabedoria prática, que transformará a humanidade e toda a terra em um paraíso, depois de abandonar a preocupação com o transcendente.
É preciso ver para prever, e tudo para PROVER (SABER para antecipar, PREVER para prover).