Filosofia da Educação e Pensamento Pedagógico na Contemporaneidade

Filosofia da Educação e Pensamento Pedagógico

Aula 2

Educação e Escola na Contemporaneidade

Vídeo

Kant – Os Limites da Razão

Professora

Objetivos

• Dar significado à relação existente entre Filosofia e a Prática Pedagógica;
• Compreender a importância da atitude reflexiva do professor diante do processo educativo.

Razão

• A razão pode ser um recorte de acordo com interesses próprios.
• Emolduramos a realidade que queremos ver, perceber, sentir.

“Nossa essência e condição de liberdade são diminuídas quanto mais se estabelecem padrões para tudo: consumo, lazer, trabalho, educação, características culturais”.

Ciência

• A Revolução Científica X Ciências da Natureza (Galileu Galilei).
• Tecnologias (Francis Bacon).

Atividade em Sala

• Até que ponto a nossa consciência ética é produto de valores globalizados?
• Mídia
• Cultura
• Educação
• Ideologia dominante
• Consumismo/Materialismo

Ciências Humanas

• São as ciências que levantam, explicitam, descrevem e analisam as expressões, dando-nos bases mais sólidas para traduzir expressões em conceitos e categorias.
• Thomas Hobbes (Homo homini lupus) X Jean-Jacques Rousseau (O bom selvagem).

Subjetividade como Mediação da Existência Humana

• Cultura Simbólica
• Relações de Poder
• As relações entre o Saber e o Poder
• Ideologia
• Reprodutivismo

O Homem: Um Ser de Relações

• O homem e sua tríplice prática:
  • Age sobre a Natureza
  • Age sobre os outros homens
  • Produz Cultura
• Conteúdo para o Currículo Escolar

Homem Age Sobre a Natureza

• É da natureza que retira tudo aquilo que necessita para sua existência material (Bacon).
• Sua própria vida biológica – sua sobrevivência orgânica depende da troca de elementos materiais entre seu corpo e a natureza: água, ar, alimentação, proteção.
• Assim como o homem se adapta à natureza, a natureza também se adapta às necessidades e aos interesses do homem.

Atividades Complexas Exigidas pelas Relações Humanas

• Auxílio mútuo;
• Desenvolvimento da linguagem;
• Organização e Planejamento das ações;
• Sistematização, Preservação e Transmissão de experiências e conhecimentos;
• Produção da Consciência (Sustentabilidade).

Divisão Técnica do Trabalho

Prática Social

1. A espécie humana organiza-se socialmente, forma-se em grupos, estabelecendo relações específicas entre seus membros.
2. O homem intervém sobre a natureza com vistas a assegurar sua sobrevivência material.

Divisão Técnica do Trabalho e Prática Social

3. Assume diferentes funções hierarquicamente distribuídas e marcadas pelo poder. O conjunto de atividades ligadas às relações produtivas constitui o que chamamos de Trabalho.
4. A questão da alienação, relações de poder, exploração.

Divisão Técnica do Trabalho e Prática Social

• Na sociedade, os homens também se distinguem pelo lugar social que ocupam, pela posição que têm na hierarquia social.
• As relações que os homens estabelecem entre si, no contexto da hierarquização, constituem a esfera da sociabilidade – Prática Política.
• Plano da Subjetividade (Galilei)

Política

• Ética e política na Grécia Antiga tinham o mesmo objeto: o bem.
• Política para quê?
• Direitos humanos: vida, propriedade e liberdade.
• Autonomia Política
• Democracia e Conhecimento – Ágora.

Estética

• Educação: meio de distribuição dos bens culturais. Apropriação, por parte das novas gerações, do acervo cultural da humanidade.
• Cultura e Arte
• Arte – forma de conhecimento
• Concepções estéticas: antiga, medieval e moderna
• O gosto em Kant – juízo de valor.

Compromisso da Educação com o Trabalho

• Educação é uma modalidade de trabalho;
• Educação é uma prática cujas ferramentas técnicas são especificamente simbólicas;
• Educação prepara para o trabalho e para a sociabilidade.

Educação

• Educar é um fenômeno próprio de sua existência como ser social;
• Ao produzir-se historicamente, o homem produz a educação.
• Ao apropriar-se dos conhecimentos acumulados historicamente, transforma-os em novos conhecimentos, incorporados e transformados pelas gerações.

Compromisso da Educação

• A Educação transforma-se em um conjunto de processos destinados a possibilitar aos sujeitos desenvolver e produzir cultura, ao mesmo tempo em que se apropriam dos bens culturais já produzidos.
• Aprende a produzir vivenciando a cultura produzida.

Compromisso da Educação

• Inserir o educando no universo de suas mediações histórico-existenciais: universo do trabalho, da produção material, das relações econômicas e produtivas, esfera do fazer técnico, universo da sociabilidade e de suas mediações institucionais, âmbito das relações políticas, esfera do poder, universo da cultura simbólica, entre outros.

Correntes Filosóficas

Idealismo

• Aprender é assimilar informações.
• Função da Escola e do professor:
  • Desenvolvimento natural da capacidade do raciocínio;
  • Conteúdos: transmitidos na forma de definições, regras, fórmulas;
  • Método de Ensino: centrado na memorização de dados.

Perspectiva Comportamentalista

Fator Determinante do Desenvolvimento:

• São os estímulos recebidos do meio;
• A consciência decorre da influência do ambiente;
• Função do Professor: organizar bons programas de estímulo e resposta;
• Metodologia: exercícios estruturados, repetidos passivamente pelo aluno.

Formação do Educador: Reflexão Científica

• Demanda abordar conhecimentos que permitam a compreensão dos processos da natureza e da sociedade, superando conceitos de senso comum;
• Deve favorecer a ligação entre teoria e prática pedagógica;
• Instrumentalizar os educadores para enfrentar situações ligadas à vida social, de maneira autônoma e competente.

Formação do Educador: Reflexão Ético-Política

• Pressuposto: a sociedade, além dos bens materiais, também produz valores morais e espirituais;
• Oposto à Sociabilidade: A Reprodução Capitalista transforma âmbitos da vida social em mercadoria (Individualismo, Consumismo, Desagregação social, Corrupção).
• Virtude em Platão e em Aristóteles.

Atividade em Sala

• Em que a Filosofia contribui para a formação do professor e para a sua atuação em sala de aula?

Oposto à Sociabilidade: Reprodução Capitalista

• Ideias acabam se tornando naturais e se impondo como legítimas;
• Papel da mídia na formação da consciência ético-política, difundindo valores, ideias, comportamentos contrários aos legítimos interesses da população.

Oposto à Sociabilidade: Reprodução Capitalista

• Proposta da reflexão ético-política: desmistificar tais situações, embasada em princípios que reafirmem as ideias de Igualdade, Solidariedade, Cooperação, na perspectiva de transformação social. Superar relações de classe, determinantes da exploração entre os homens.

Função Social da Escola

• É importante revitalizar a função social da escola na formação ético-política dos alunos, por meio da definição dos valores morais e ético-políticos construtivos da sociedade humana.
• O exercício da Prática Pedagógica, realizado de maneira coerente, é condição para a produção de novos conhecimentos.