Fundamentos da Epistemologia e Filosofia da Ciência
Classificado em Filosofia e Ética
Escrito em em
português com um tamanho de 4,83 KB
Ciência Normal e Paradigmas
A ciência normal baseia-se em paradigmas que tenham sido aprovados pela comunidade científica, servindo de base para outras investigações. Ela fornece o desenvolvimento. A ciência anormal ocorre quando existem muitas anomalias nas teorias e nos paradigmas vigentes, gerando incerteza.
Conhecimento Crítico vs. Conhecimento Comum
Uma das características do conhecimento crítico é que ele é um construto coerente, um conjunto teórico de propostas, ideias e conclusões que formam um corpo de doutrina. Diferente dele, o conhecimento comum é assistemático. Nele, a ordem em que adquirimos o conhecimento é imaterial, sendo possível que uma ideia recente contradiga uma versão anterior.
Língua e Fala
Na distinção entre língua e fala, os setores ligados são:
- Língua: Estuda a formação da sintaxe e a semântica da linguagem. Trata dos aspectos teóricos e conjecturados do fenômeno linguístico.
- Fala (Discussão): Envolve a fonética e a pronúncia, em conjunto com a acústica, fenômenos de audição e presença de imagens.
Ambas as doutrinas estudam a língua, mas a língua pertence ao campo teórico da linguagem, enquanto o discurso (fala) possui uma base empírica.
Dados Empíricos e o Anarquismo de Feyerabend
Dados empíricos são aqueles que podem ser capturados diretamente, sem mediação, obtidos na vida cotidiana com a ajuda da linguagem ordinária. Sobre a ideia central do anarquismo de Feyerabend, resumida na frase "vale tudo", o autor observou que insistir na demarcação reduz o conteúdo empírico da ciência. Especulações metafísicas, mitos e cosmologias podem proporcionar uma melhor aplicação no mundo do que as explicações científicas. Para ele, a melhor aposta é o pluralismo e a liberdade, sendo necessário retirar a ciência de sua posição privilegiada.
Ciência e Experiência
O conhecimento científico racionaliza a experiência em vez de apenas descrevê-la. A ciência dá conta dos fatos, mas não como um inventário, e sim decodificando-os por meio de hipóteses e teorias.
Objetos da Ciência: Formal e Material
- Objeto Formal: O objetivo específico de estudo da ciência; aquilo que ela está estudando.
- Objeto Material: É a base da qual várias ciências partem.
Processos de Raciocínio
A síntese é a operação chamada para compor e recompor um todo a partir de suas partes (sui generis). O processo chamado de indução é o raciocínio que tenta obter, de casos particulares observados, uma lei geral válida também para o não observado.
Arte e Humanidade
Ortega y Gasset e outros pensadores (como Maliandi) enfatizam a artificialidade da arte. As formas de arte humana só podem ser explicadas quando se leva em conta suas conexões com outras características exclusivas do homem: imaginação criativa, linguagem, simbolização e paciência.
Sentenças de Observação
Podemos distinguir entre dois tipos de sentenças de observação: 1) A original, derivada da observação direta; 2) A preocupação geral de todos. A condição essencial para sentenças de observação singular é que elas não contradigam o Topic1.
O Homem Unidimensional e a Técnica
Marcuse e Bunge caracterizam a ideia do homem unidimensional. A técnica é ambígua: pode ser uma grande ajuda para libertar o homem de trabalhos desumanos e doenças, mas também se tornou um instrumento de dominação, morte, exploração da natureza e controle das consciências. Isso coloca problemas não apenas técnicos, mas também éticos, sociológicos e ontológicos.
Ciências Fatuais e Cultura
As ciências fatuais lidam com fatos. A cultura, do ponto de vista sociológico, é definida como "tudo...". O conhecimento comum é subjetivo e relacionado às nossas preferências, enquanto o conhecimento crítico busca o rigor.
Progresso Científico e Falsificabilidade
Segundo o Tema 2, a crítica ao indutivismo ingênuo diz que a ciência não começa com a observação. O progresso da ciência ocorre via falseabilidade: problemas levam a hipóteses falsificáveis que são testadas e criticadas. Se eliminadas, novas surgem; se resistem, continuam sob testes rigorosos. O conhecimento comum é espontâneo, vindo do contato diário, enquanto a base de dados empíricos serve para o cientista justificar crenças através do campo teórico.