Fundamentos da Moral, Ética e Dignidade Humana

178 Moral, filosofia e ética oral: os sistemas normativos. A antropologia e a história da cultura têm desenvolvido uma moral, que normalmente inclui: um modelo humano de sua condição e virtudes, e um modelo de sociedade. Atualmente, a moralidade é o motivo legítimo e universal das necessidades humanas. Os padrões morais são úteis e uma vantagem para a sobrevivência: personalizados, morais e de direito.

• Padrão do costume: nu ou vestido... é imposto pelo social. Formação moral: normas que, lamentavelmente, sofremos. Impostas pela pressão social.
• Regras da lei: você tem que pagar impostos. Restrição imposta pela autoridade.

179 Conceitos básicos da filosofia moral: deve-se estudar a moral histórica, mas não para por aí. Pretende-se desenvolver uma moral transcultural:

• Moral da história: sistema normativo de uma sociedade que determina o que é bom e o que é mau.
• Filosofia da Moral: como parte dos estudos humanos, a cultura de acordo com a sua genealogia e seus critérios morais de validade.
• Ética: cruz moral, estabelecida pela razão, tirando partido da experiência moral da sociedade. Podemos encontrar um conjunto de regras que se aplica a toda a humanidade.

G 180enealogia da moral. A origem da moral: a moral são sistemas complexos que têm uma longa história, nos quais convergem influências muito diversas. Consideramos o resultado da inteligência social. Cada pessoa tem seu projeto pessoal de felicidade, que deve ser coordenado com outras pessoas. Na base deste dinamismo estão a busca incansável da felicidade (cada um de nós tem a sua própria ideia de felicidade) e desejos básicos que são universais. Os seres humanos buscam o prazer, a sociabilidade e oportunidades. O nosso desejo egoísta de desfrutar é controlado pela nossa necessidade de viver com outras pessoas. Recomendamos uma racionalidade que consideramos da história da humanidade como o teste de moralidade. Nesta experiência histórica, os filósofos devem refletir para desenvolver o modelo de ética. No caso da moralidade, esta exigência faz-nos ir um passo além e buscar uma racionalidade compartilhada, racionalidade social, publicação e comunicação. Baseando-se na história, podemos propor uma lei do progresso moral da humanidade. Toda sociedade, cultura ou religião, quando se livra da pobreza extrema e do medo, converge para um modelo ético que inclui os direitos individuais. Esta lei é uma hipótese a ser verificada. Esta nobre história da humanidade constitui.

182 El método para o desenvolvimento da ética: O fundamento da ética: base ética na história, a experiência adquirida na prática, muitos pensadores em questão. Assim, dizer que a ética não pode alcançar a segurança e o relativismo é o grande perigo que a ética enfrenta. A fundação imutável e válida para todos só pode ser encontrada na natureza humana ou na revelação divina.

• O conceito de natureza não é suficiente, porque cada um tem uma ideia diferente de onde ela se encontraria.
• O apelo a Deus não se aplica a uma ética filosófica.
• Ao discutir a definição da natureza humana, distinguir a natureza original da segunda natureza. Todos os seres humanos possuem dignidade e direitos fundamentais.

183 A dignidade humana: o uso deste axioma em formulações legais e éticas é generalizado. A partir de Kant, diz-se que o que caracteriza o ser humano do ponto de vista moral é a sua dignidade. Em 1948, diz o comunicado, a justiça e a paz no mundo se baseiam no reconhecimento da dignidade da pessoa, cuja proporção depende do reconhecimento da dignidade de todos. Um axioma é uma proposição que não pode ser demonstrada. A dignidade humana não é um fato científico. O conceito de dignidade não pertence ao vocabulário da ciência.

O projeto ético da humanidade: estamos no maior e melhor da criação humana. Fomos capazes de realizar nossos desejos em um amplo e vago modo de vida próprio. Podemos não concordar com a ideia de felicidade subjetiva, mas podemos concordar com a ideia de felicidade objetiva nesse modo de viver para interagir com os outros, na afirmação dos valores que melhoram nossa capacidade de levar uma vida desejável e justa. Sabemos que o modelo que queremos construir é a afirmação da dignidade de todos os seres humanos, em virtude de ser. Engloba o axioma básico que temos de aceitar, defender e passar. Ética: projeto comum com base nas lições de dignidade da humanidade. O valor intrínseco da pessoa é ser uma pessoa, independentemente de todas as suas outras características.

C verdade: Provas e erros: a prova é o que vemos com clareza total, parecia óbvio que é substituído por uma evidência mais forte. Engenheiros que projetam um foguete sabem que, se eles estão errados na evolução, tomados como um falso cálculo da verdade, e enviam sua tripulação à morte, 10 pessoas podem morrer, mas se estamos errados, é antiético. Até o século XVIII, o governo alemão acreditava que os judeus não eram seres humanos, mas temos de distinguir a verdade da mentira nessas questões, estando em jogo valores tão fundamentais como igualdade, paz, justiça e liberdade.