Fundamentos e Perspectivas da Educação Ambiental

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DimensãoCaracterísticas e Fundamentos
Conhecimento
  • Não existe uma teoria do conhecimento explícita;
  • Podem detectar-se fortes ligações com a Epistemologia Genética com ênfase nas implicações histórico-sociais;
  • O fundamento epistemológico da Educação Ambiental deve ser aprofundado no confronto com a própria experiência e com as reflexões dos epistemólogos a respeito;
  • Coloca ênfase nas inter-relações histórico-sociais e no conhecimento científico, como construção social da humanidade (sociogênese, psicogênese);
  • Faz uma crítica ao paradigma positivista demonstrando que ele, por si só, não consegue explicar os complexos problemas ambientais;
  • Resgata e valoriza o conhecimento e a experiência tradicional e popular;
  • Assinala o papel fundamental da interdisciplinaridade, no nível das ciências, e a teoria de sistemas como instrumentos válidos e necessários ao estudo dos sistemas complexos ambientais.
Educação
  • Privilegia os aspectos formais e não formais da educação, considerando que ambos se complementam;
  • Postula uma educação para a preservação e conservação da natureza, no marco da análise econômico-social e histórica dos problemas ambientais (contextualização espacial e temporal);
  • Visa à plena realização do homem, em todos os aspectos, à sua sobrevivência e à melhoria da qualidade de vida;
  • Orientada para a compreensão e solução de problemas socioambientais;
  • Educação com caráter interdisciplinar, capaz de responder com eficácia às necessidades sociais;
  • Educação de caráter permanente orientada para o futuro, com a preocupação de construir valores e conhecimentos para a tomada de decisões adequada à preservação do ambiente e da própria sociedade humana;
  • Em síntese, visa à formação de um cidadão democrático, crítico e participativo.
Escola
  • É considerada como uma instituição social pública, de caráter dinâmico e histórico;
  • Considera que, como instituição social, ela é contraditória, conflitante, e pode aparecer como um importante espaço de luta para a oposição aos processos de homogeneização cultural (referências a McLaren e Apple);
  • Importante para a formação do homem do futuro e no desvelamento das ideologias da sociedade dominante e seu estilo de desenvolvimento;
  • Permite o acesso e a apropriação do conhecimento historicamente acumulado como instrumento de emancipação;
  • Não se limita ao espaço isolado de sala de aula, mas deve servir efetivamente na comunidade como agente de compreensão e procura de soluções aos problemas ambientais concretos e de identificação das potencialidades para o desenvolvimento sustentável.

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