Fundamentos da Semiótica: Signos, Discurso e Cultura

Semiótica Textual

O texto é repleto de signos que transmitem um significado no processo comunicativo. Desta forma, o texto é entendido como objeto de significação em virtude dos seus códigos. A organização e a estrutura textual visam construir um sentido à comunicação em diversas possibilidades linguísticas. É necessário ressaltar que o objetivo da comunicação na visão semiótica é interpretar a composição textual levando em consideração as classes culturais (contexto social e histórico). É necessário unir os mecanismos enunciativos de produção e de recepção textual. Desta forma, a semiótica procura o entendimento do plano de conteúdo discursivo.

Semiótica Informacional

Na semiótica informacional, a comunicação de massa é o elemento de estudo, unida ao campo sociológico, no qual a forma comunicativa está atrelada à cultura.

Semiótica Discursiva

A linguagem deixa de ser um mero instrumento de falas e discursos e passa a se constituir como a condição para a entrada do Ser na ordem da cultura.

• Entender de que maneira a mídia estimula ou inibe as formas tradicionais da atração social;
• Construção do sujeito e a formação de ideologias, tornando o receptor ativo no processo midiático;
• Experiência – cognição (conceitos e recortes culturais) – processos simbólicos – discurso – visão de mundo – valores, crenças e coletivos.

Semiótica da Comunicação

Do signo-frase ao discurso. O movimento que vai das palavras ao sentido (significado). Aquele que vai da totalidade da frase à sua dissolução em palavras (forma). Semântica: Ciência da comunicação. A língua é um produto social; a linguagem é um conjunto de convenções necessárias, adotadas pelo corpo social para permitir o exercício dessa faculdade nos indivíduos (Ferdinand de Saussure).

Semiótica da Mercadoria

Conjunto de técnicas compostas de regras e procedimentos de persuasão. A ferramenta é a campanha de um produto ou serviço. A finalidade é a utilidade e o consumo. “A ênfase está nas mensagens criadas sobre as mercadorias” (Santaella, 2011).

• Imagem da marca: Estudam as estratégias comunicativas das mercadorias como mensagens.
• Consumo simbólico: O consumo pode identificar claramente o status do consumidor. Ato entre o consumidor e o seu próprio ego.
• Como as pessoas são afetadas pelas mercadorias e serviços selecionados (Ex: Carros e personalidade; bebidas espirituosas como whisky).
• As mercadorias podem ser apresentadas como signos indexicais (atributo que irá caracterizar o consumidor).
• A mercadoria é direcionada a estilos e perfis; é uma linguagem sobre os usuários das mercadorias.

Fundamentos do Signo

É a representação de um objeto. Para existir tal representação, a mente do imaginador foi afetada e produziu uma imagem interpretante do objeto.

• Representâmen: É o corpo no qual o signo se manifesta. Sua materialidade (Ex: fotografia de alguém: textura, cor, contorno).
• Objeto imediato: A aparência do desenho, a aparência gráfica ou acústica (Ex: Água).
• Interpretante imediato: O signo está apto a produzir interpretação em uma mente qualquer através de experiências, sentimentos e pensamentos.
• Interpretante dinâmico: É aquilo que representa na sua mente; a interpretação singular.

O que é Semiótica?

“Semiótica é a ciência geral dos signos e da semiose que estuda os fenômenos culturais como se fossem um sistema sígnico” (Moisés Lemos).

• Trabalha as representações e as linguagens;
• Analisa os discursos concretos e universos de significação culturalmente específicos;
• O modo como interpretamos o mundo e reconhecemos o que está à nossa volta.

Conceito: Ciência que investiga todas as linguagens possíveis com o objetivo de examinar todos os fenômenos de produção de significação e sentido. Processo feito pela mente através dos signos que compõem o pensamento e que se organizam em linguagens.

Estudos: URSS, EUA e Europa Oriental (C.S. Peirce).

Filosofia de Peirce

Fenomenologia: quase-ciência que investiga os modos como aprendemos qualquer coisa que aparece à nossa mente. Experiência do pensamento: o fundamento na nossa consciência. A consciência é a interação de formas de pensamento e a semiótica analisa como estes pensamentos são formados. Essa quase-ciência fornece fundamentações para a estética, ética e a lógica (estudar ideais, valores e normas).

Estudos de Peirce

• Gramática especulativa: Estudo de todos os signos e formas de pensamento. É a base, pois estuda todas as espécies de signos, suas propriedades e comportamentos nos modos de significação, denotação e interpretação.
• Lógica crítica: Estuda os raciocínios ou argumentos que se estruturam através do signo (indução, abdução e dedução).
• Retórica especulativa: Analisa os métodos de origem de cada raciocínio e os princípios do método científico.

Signos

Permite descrever, analisar e avaliar todo e qualquer signo verbal e não verbal (fala, escrita, gestos, sons, comunicação animal, imagens fixas e em movimento, audiovisual, etc.).

• Secundidade: Ideias de dependência, determinação, dualidade, ação e reação.
• Terceiridade: Generalidade, continuidade e inteligência.

Aspectos Icônicos

• Iconicidade pressuposta: Prioriza as relações estéticas com a mensagem oculta. O receptor é responsável por encontrar a resposta da imagem.
• Iconicidade metafórica: Transferir metaforicamente para o produto atributos positivos adequados à marca (predicados do objeto de valor). Transferência de características com base nas cores e até mesmo no gosto.