H2: Cidadania: Conceito, Direitos, Deveres e Evolução Histórica

Cidadania: Conceito, Direitos, Deveres e Evolução Histórica

A cidadania é um conceito amplo que está intimamente relacionado com a Sociedade, Política, Direito e Ética. É definido teórica e praticamente, estando em constante evolução e alargamento.

"Ser Cidadão" expressa um status que reconhece o indivíduo integrado em uma comunidade com direitos e deveres nas suas relações com os outros e com o Estado.

• Socialmente: O cidadão tem direitos e deveres nas suas relações sociais com os outros no seio da sociedade civil e de um espaço físico particular.
• Jurídica e politicamente: O cidadão, nas suas relações com o Estado, sustenta a autoridade e as leis do Estado, devendo o Estado promovê-los, desenvolvê-los, assegurá-los e protegê-los.
• Culturalmente: Nas sociedades contemporâneas multiculturais, é necessário equilibrar os direitos e deveres de todos os membros face às diversas identidades culturais.
• Eticamente: O cidadão deve reconhecer a dignidade de cada ser humano como pessoa de valor e unidade na diversidade, que deve ser respeitado por todos, sendo livre, consciente, racional, emocional e responsável.

Características do Desenvolvimento da Cidadania

• Composição: O cidadão sente-se um membro da sociedade e do Estado. Na comunidade política, torna-se a sua identidade social.
• Integração: A sociedade civil exige uma política nacional de universalidade e uniformidade dos direitos e deveres dos cidadãos, reconhecendo e garantindo os direitos e deveres das minorias.
• Participação: O cidadão participa na gestão do público, mantendo e desenvolvendo a democracia. Isto é fundamental para a cidadania. O status universal de cidadão deve ser alargado a todos os membros.

O assunto contrário ao conceito de "cidadão" tem dois significados: Ser membro de um Estado não confere o estatuto de cidadão. Os membros podem estar sujeitos ao poder de autoridade política antidemocrática ou às leis de um país não democrático. Em um Estado democrático de direito, a autoridade política e as leis são legitimadas pela participação dos seus membros, que deixam de ser meros "sujeitos".

Modelos de Cidadania

• Cidadão Republicano: A liberdade individual e a igualdade perante a lei são iguais para todos os cidadãos. Como parte da comunidade política, podem participar na vida pública e política, sendo essencial o seu compromisso. A sua libertação está ligada com a dos outros cidadãos.
• Cidadão Multicultural: Surge da sociedade multicultural moderna, que busca conciliar as etnias. Os direitos e deveres do grupo étnico a que pertencem somam-se aos direitos e obrigações válidos para qualquer membro de um cidadão mais geral e globalmente integrado.
• Cidadão Universal: Cada parte da vida humana e os problemas do mundo. A Declaração de 1948 dos Direitos Humanos no mundo e o seu conteúdo devem ser reconhecidos na legislação de qualquer Estado.

Aspectos ético-morais virtuosos são compromissos que o cidadão deve desenvolver. São questões éticas fundamentais, individuais e morais públicas necessárias para formar virtudes cívicas, essenciais para uma convivência justa, pacífica, livre e igualitária.

Direitos e Deveres do Cidadão

Direitos Humanos:

• Ser reconhecido como cidadão livre na sua atividade sob as leis do Estado.
• Participar nas decisões e projetos do governo.
• Elegir os seus representantes em qualquer dos poderes do Estado.
• Poder ser escolhido como representante do povo para o exercício da liberdade de pensamento e expressão.
• Não ser discriminado, etc.

Deveres (Atribuições):

• Cooperar na busca da ordem, da paz, etc.
• Contribuir para erradicar a corrupção em todas as áreas humanas.
• Participar responsavelmente nas eleições e referendos políticos.
• Respeitar e acatar as leis, etc.

A democracia não é possível sem pessoas que defendam os seus direitos e deveres, e os seus princípios éticos, jurídicos e políticos no legítimo desenvolvimento da cidadania.

Evolução Histórica da Cidadania

No século V a.C., na "polis grega ou cidade", conhecia-se um certo número de direitos e deveres para os homens livres com mais de 30 anos, pertencentes a ela, que assumiam a responsabilidade pela educação e formação sobre as questões públicas da polis. Viver bem, com justiça, era necessário para a vida na cidade. Os cidadãos tentavam fazer o certo e o bom para a cidade, exigindo organização dos poderes humanos. Estes, para atingir este objetivo, de acordo com leis justas, são virtudes éticas. Praticar o "bem" baseia-se em leis justas e numa comunidade justa. As leis justas proclamam a igualdade de todos os cidadãos. A educação é a chave para a capacitação de indivíduos críticos da Virtude, Verdade e do Bem, para subjugar as paixões, a aquisição de virtudes éticas e a preparação para governar.

Mais tarde, a filosofia helenística estendeu o conceito de cidadania ao aceitar uma natureza humana comum e uma razão humana universal. Nenhum ser humano é alheio a outro; não há limites para a adesão à comunidade humana dita pela razão universal, de acordo com a lei. Os direitos humanos e a justiça estabelecem os direitos e deveres de bondade e dedicação para servir bem a comunidade. O serviço à comunidade baseia-se principalmente nos aspetos ético-morais e educacionais.

No Império Romano, o indivíduo era reconhecido por lei como cidadão, o que lhe conferia alguns direitos e exigia o dever de agir de acordo com a lei. A associação da comunidade era de homens unidos por leis comuns. O cidadão romano não era obrigado a participar nos assuntos públicos.

Na Idade Média, perdeu-se a base da cidadania, passando a ser súbditos. Na sociedade feudal, só existia igualdade espiritual. A sociedade humana é falha politicamente e deve refletir a hierarquia em cujo topo está Deus, a quem o homem está subordinado, sendo assunto da sua competência.

No Renascimento, libertam-se as agências humanas dos controles religiosos e dos senhores feudais, e reconhece-se a capacidade de participar nos assuntos públicos e nas relações com o Estado e entre os seus membros.

O Iluminismo destacou as questões sociais, legais, políticas e éticas como componentes fundamentais dos direitos e deveres dos cidadãos, livres e iguais no quadro político da soberania do Estado. A autoridade estatal basta-se nas áreas em que os cidadãos podem ter mandado fazer pela cidadania através de um pacto. A cidadania baseia-se no secularismo, na liberdade de consciência e na tolerância. Isto dá lugar ao que é conhecido como o modelo liberal de cidadania, que enfatiza o indivíduo, os seus direitos e liberdades, a vida privada contra o poder político e a esfera pública em geral.

A Declaração sobre os Direitos do Homem e do Cidadão de 1789 afirma que a lei é igual para todos. Todos têm direitos iguais para serem elegíveis para cargos públicos, sem outra distinção que não as suas virtudes e talentos.

As várias correntes socialistas ampliaram o conceito de cidadania, para que a liberdade individual e a igualdade perante a lei não fossem exclusivas de uma classe social e abrangessem a participação dos homens. Defendem a participação na vida pública, pois cada cidadão é parte da comunidade onde desenvolve a sua identidade política e social.

A Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948 amplia os direitos legais da Declaração de 1789 com o reconhecimento dos direitos económicos, sociais e culturais para todos os seres humanos, sem discriminação.

A Carta dos Direitos Fundamentais da União Europeia e a Carta dos Direitos Fundamentais dos cidadãos europeus recolhem direitos civis, políticos, económicos e sociais dos cidadãos da União e dos membros que vivem no território. Desenvolvem um novo conceito de cidadania, que ultrapassa os limites dos Estados. Os cidadãos de cada um desses Estados reconhecem os direitos dos cidadãos de outros Estados da União. Reconhecem a dignidade humana como base para todos os direitos.