Os Heterónimos de Fernando Pessoa: Caeiro, Reis e Soares

Análise dos Heterónimos de Fernando Pessoa

Alberto Caeiro: O Mestre

• Paganista existencial, poeta da Natureza e da simplicidade.
• Interpreta o mundo a partir dos sentidos, focando-se na realidade imediata e objetiva que as sensações lhe oferecem.
• Nega a utilidade do pensamento, assumindo uma postura antimetafísica.

Ricardo Reis: O Discípulo de Caeiro

• Defensor do epicurismo (carpe diem) e da disciplina estoica.
• Caracterizado pela indiferença cética e pela busca da ataraxia (tranquilidade da alma).
• Adota um estilo classicista e semipagão, recorrendo frequentemente à forma da ode.
• A sua obra reflete o drama da fugacidade da vida e da fatalidade da morte.

Bernardo Soares: O Semi-Heterónimo

Autor do Livro do Desassossego, uma obra de natureza fragmentária, Bernardo Soares explora temas como:

• Mundo onírico: A constante presença do sonho e da imaginação.
• Inquietação existencial: Um permanente desassossego perante o quotidiano.
• Imaginário urbano: Descrição do ambiente físico e da paisagem humana através dos sentidos.
• Deambulação e sonho: Apresenta imagens fragmentárias captadas no percurso de um observador acidental.
• Transfiguração poética do real: Viaja para uma realidade transfigurada pela sua perceção e imaginação.

A Filosofia de Ricardo Reis

Apresentado por Pessoa como discípulo direto de Caeiro, Ricardo Reis diferencia-se do Mestre por uma abordagem distinta da realidade. Reconhece a inevitabilidade da passagem do tempo e a dor provocada pela natureza efémera do ser humano. Consciente do poder implacável do Destino (fatum), que condiciona a existência a uma mera passagem com a morte como fim ("passamos como um rio"), Reis adota uma filosofia de vida estoico-epicurista.

• Do epicurismo, retira o ideal de usufruir de um prazer moderado e em paz (carpe diem), procurando a ausência de dor.
• Do estoicismo, herda a disciplina, a abdicação de lutar contra o destino e a busca pela virtude através da impassibilidade perante as circunstâncias.

Para alcançar a felicidade (ataraxia), Reis sugere um esforço de autocontrolo que evite as paixões que causam sofrimento. Transforma a emoção em indiferença através da razão, aceitando o destino e a morte. Ao contrário de Caeiro, que se foca na sensação pura, Reis tenta fazer da vida uma arte, onde o sábio é aquele que se contenta com o espetáculo do mundo e se torna rei de si mesmo.

Comparação: Bernardo Soares e Alberto Caeiro

Embora distintos, Bernardo Soares e Alberto Caeiro partilham o foco na perceção do real. No entanto, abordam-no de formas opostas.

Para Bernardo Soares, a linguagem verbal é o "meio por excelência da visão", harmonizando sonho e realidade. A observação do real, através dos sentidos, é transformada pela escrita, que cria a ilusão de um "novo mundo" imaginado, distinto do exterior.

Alberto Caeiro, por sua vez, finge estar despojado de pensamento, construindo uma filosofia de vida baseada em sensações. Apresenta-se como o "guardador de rebanhos" que vive apenas o que os sentidos captam, assumindo que "pensar é estar doente dos olhos".

Em suma, enquanto Soares demonstra o seu desassossego metafísico através da transfiguração do real, Caeiro nega o pensamento e foca-se na simplicidade imediata das coisas, apreendida unicamente pelos sentidos.