Humanismo em Marx e a Crítica da Alienação
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O Humanismo de Marx: Análise e Crítica da Alienação
Para entender o projeto filosófico de Marx e sua crítica da economia política, devemos começar pela ideia e pela importância que ele atribui ao homem.
Sua filosofia crítica não é uma mera crítica aos filósofos pós-hegelianos, que procuravam mudar a realidade apenas com palavras. Marx escreveu: "A arma da crítica não pode substituir a crítica das armas". Portanto, a crítica deve ser radical, deve ir à raiz, que é o próprio homem. A crítica não se limita ao trabalho teórico, mas é também um instrumento de luta contra os inimigos do homem, como a ordem exploradora, visando a liberação de cada indivíduo. A crítica é, para Marx, a práxis revolucionária.
(Quando a filha de Marx lhe aplicou um questionário de personalidade, estas foram algumas de suas respostas: Ideia de felicidade: Luta. Ideia de infelicidade: Submissão. Máxima favorita: "Nada do que é humano me é estranho.")
O marxismo pode ser considerado um humanismo na medida em que promove uma crítica anti-alienação e anti-exploração do homem, tentando estabelecer as condições para devolver ao proletariado a dignidade que lhe foi roubada.
Os aspectos fundamentais do humanismo marxista podem ser resumidos da seguinte forma:
- Ético: Estabelece uma hierarquia de valores na qual o homem é o valor principal. Deve ser rejeitado tudo o que atenta contra a sua dignidade.
- Ateu: O homem deve ser o autor da sua história através do seu trabalho. Não é Deus quem conduz a história, mas o trabalho do homem. (A existência de Deus anularia a tarefa do homem).
- Materialista: O marxismo deve ser fiel à terra, que é a sua pátria. A religião aliena o homem, afastando-o dos seus compromissos terrenos ao projetar a vida real para um outro mundo.
- Econômico: Considera que o fator fundamental no processo histórico é a estrutura econômica. A história é explicada a partir da economia. Marx define o homem pela sua capacidade produtiva, que se transforma ao longo da história.
- Comunitário: Prega a solidariedade com toda a humanidade. O individualismo, próprio do liberalismo econômico, vai contra o próprio homem. O homem deve estar unido a todos os homens; por isso, o proletariado conduzirá à salvação da humanidade. A socialização dos meios de produção possibilitará a reconciliação do homem com a natureza, com os outros e consigo mesmo.
- Revolucionário: Salienta a importância da práxis para transformar a sociedade. O humanismo marxista é combativo, visando mudar as estruturas sociais (a revolução proletária deve propor uma sociedade sem classes, onde os meios de produção sejam de propriedade coletiva).
- Científico: O marxismo baseia-se na análise científica da realidade. Não há prática revolucionária sem uma boa teoria revolucionária, mas a teoria não deve ser abstrata, e sim um conhecimento científico e concreto da realidade.