Ideologia: Definições e Perspectivas Teóricas

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Raymond Boudon — Ideologia

Raymond Boudon apresenta o tema ideologia mostrando a diversidade de definições segundo diferentes autores. O termo ideologia suscita tantas variações de definições conforme o autor que fica a impressão de que essa palavra serve para a descrição de inúmeros fenômenos e que suas teorias se opõem entre si sobre um objeto que definem de maneira diferente.

Segundo Marx, a ideologia aparece como ideias falsas que o "comércio material" inspira aos homens, atores sociais. Dissociando-se da tradição marxista, Lenin considera a ideologia como um sistema de ideias e teorias que os protagonistas da luta de classes utilizam em seu combate — podiam ser verdadeiras ou falsas, mas são, sobretudo, úteis (todas as classes têm).

Para Louis Althusser, a ideologia é um sistema de representação do todo de uma existência e do papel histórico em uma dada sociedade (faz parte organicamente da totalidade social). Distingue-se da ciência por prezar por uma função prático-social mais do que uma função teórica.

A palavra ideologia, sobretudo, desenvolveu-se no interior da tradição marxista; ela é hoje considerada um conceito clássico e designava um capítulo das ciências sociais cuja existência e importância ninguém coloca em dúvida.

Características das ideologias (segundo G. Shils)

Segundo G. Shils, as ideologias se distinguem de outros tipos de sistemas de crenças pelas seguintes características:

  • O caráter explícito de sua formação;
  • Sua vontade de girar em torno de uma crença positiva e normativa particular;
  • Sua tendência à distinção em relação a outros sistemas de crenças, passados ou contemporâneos;
  • Seu fechamento à inovação;
  • O caráter intolerante de suas prescrições e o tom passional de sua promulgação;
  • Sua exigência de adesão (total);
  • Sua associação com as instituições encarregadas de reforçar e de realizar as crenças em questão.

Raymond Aron opõe-se ao marxismo, negando-se a definir a ideologia a partir do critério de verdade e de erro: para ele, a atividade ideológica é estranha à atividade científica (o marxismo é a única que não é).

Resumo comparativo de posições

  • Marx — ideologia como ideias falsas;
  • Aron — ideologia não advém diretamente, mas individualmente do verdadeiro e do falso;
  • Paissons — ideologia como desvio em relação à objetividade científica;
  • Lenin — ideologia como alma da luta das classes;
  • Louis Althusser — ideologia como atmosfera indispensável à respiração social;
  • Geertz — ideologia como ação simbólica;
  • Shils — ideologia como um tipo particular de sistema de crenças.

Notas finais: O conjunto das posições evidencia que o conceito de ideologia é multifacetado: pode ser interpretado como erro, instrumento político, sistema simbólico ou estrutura socialmente integrada. Essas variações justificam o estudo contínuo da ideologia nas ciências sociais e sua importância analítica para compreender práticas, instituições e crenças.

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