A Influência de Platão e Marx na Filosofia Política

3. Relações com a Posição Filosófica de Outros e Fundamentada Apreciação da Sua Relevância.
Todo mundo está ciente da influência de Hegel na filosofia posterior. Marx não escapou a esta influência. Parece lógico, até mesmo esperado, estabelecer a relação entre esse filósofo que construiu o maior sistema de todos os tempos. No entanto, parece mais frutífero fazer essa conexão com um filósofo remoto em tempo: Platão.
Platão, parte do orçamento: o caráter político e social do indivíduo. O homem se torna homem na polis (lembre-se da participação política dos atenienses) para satisfazer as suas necessidades materiais. Marx concorda com Platão sobre este ponto. O homem precisa produzir seu próprio material porque, ao contrário dos animais, nada foi dado. A produção da vida exige a cooperação dos outros. Além disso, o momento em que Marx viveu forçou o indivíduo a promover a participação ativa na sociedade.
A partir de suas concepções diferentes da realidade, ambos propõem mudanças na sociedade que acabam no campo da utopia, com o peso de sua luta para torná-las efetivas.
Platão, profundamente desiludido com os sistemas políticos de sua época, fez uma sociedade ideal baseada na regra dos melhores sábios. Este ideal é o que aparece em seu diálogo "República", de maturidade. Nesta obra, deve ser mostrado como organizar uma feira estadual. Platão acredita que três funções devem ser cumpridas dentro da polis: governar, defender e produzir, cada uma das quais será realizada por três classes sociais: os governantes, guerreiros e artesãos. Cada classe deve ser dedicada à realização de sua missão dentro do Estado, orientada para o bem comum. Portanto, haverá harmonia no Estado e Justiça. O presidente, encarregado de dirigir o barco do Estado, deve estar ciente das ideias, especialmente a ideia da bondade e da justiça, pois seu conhecimento determinará se a ação pode ser boa e justa.
Como saberemos quais indivíduos desempenham cada função? O grau de conhecimento e educação atingido pelos cidadãos determinará o lugar que ocupam na sociedade. Poderíamos dizer que Platão concordaria que são as ideias que determinam a história, a sociedade e o desenvolvimento. Em vez disso, Marx acredita que "não é a consciência que determina o seu ser, mas o seu ser social que determina sua consciência". Nós não somos como pensamos, mas pensamos que somos e vivemos. O que define um homem, o que dá a realidade, é a sua capacidade produtiva. Ideias não movem o mundo; são as contradições inerentes à sociedade (a percepção da realidade dialética de Heráclito) que produzem o movimento da história.
Karl Marx II Filosofia

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Estados que adotaram uma economia de inspiração marxista caíram, ao longo dos anos 80 e 90, em uma crise profunda que os levou a abandonar esse modelo. Apenas restos da economia comunista permanecem em países como Cuba ou China. Este fracasso não significa que a proposta marxista, substituindo a competição pela cooperação, seja um modelo sem qualquer capacidade para funcionar. Além disso, em nenhum estado cumpriu-se o programa marxista; todas as tentativas ocorreram na fase da ditadura do proletariado, como muitos veem como o caminho para o socialismo. Mas Marx acreditava que era necessário abolir o Estado quando o ser humano compreendesse a bonança deste sistema.
Por outro lado, o Marxismo inspirou muitas das críticas lançadas contra o movimento de globalização neoliberal. Os métodos usados em tempos de crise (empresas de resgate, investimento em infraestruturas, medidas sociais, etc.) que estamos experimentando se aproximam dos conceitos marxistas de planejamento e cooperação.