Jogos Indígenas, Idade Média e o Surgimento da Ginástica

O Jogo do Anel e Lança para Caçar Focas

Este jogo foi muito popular entre as tribos indígenas, sendo um teste de velocidade, boa visão e capacidade de manejar uma lança.

Os anéis indígenas eram de diferentes tipos e tamanhos. Alguns tinham apenas alguns centímetros de diâmetro e eram feitos de pedra. Outros chegavam a 45 cm de diâmetro e possuíam uma fina rede de couro tecida neles. As lanças variavam tanto quanto os anéis, indo de pequenos dardos ou lanças a flechas de até quatro pés. O jogo era realizado ao ar livre, em uma pista nivelada e lisa.

Neste jogo, podiam participar dois jogadores ou duas equipes. Quando jogavam apenas duas pessoas, uma delas segurava o anel e sua lança. Ao sinal, ambos corriam simultaneamente, lançando o anel para que rolasse, e assim que ele tocasse o chão, os dois tentavam acertá-lo com suas lanças. O objetivo era acertar a borda o mais cedo possível após lançar a lança. Vermelho valia dez pontos, amarelo cinco, verde três e azul um. O jogador que obtivesse a maior pontuação começava rolando o aro no próximo jogo.

Caça à Foca (Seal Hunt)

Este jogo requer um pedaço de pano de 60 cm², que representa o gelo. Nele são cortados buracos redondos ou irregulares, dispostos aleatoriamente. Estes representam os orifícios que as focas usam para emergir e respirar. A foca é feita com um pequeno pedaço de couro ou madeira, com 7,5 cm de comprimento. Em sua cabeça e corpo são feitos furos de seis milímetros de diâmetro, representando os pontos vitais. Uma corrente é presa à cabeça, pela qual é puxada. Também é necessário um pequeno arpão de 15 centímetros de comprimento.

Um jogador manipula a foca por baixo do "gelo", e de tempos em tempos o animal é exposto por um dos orifícios de respiração. O objetivo do jogo é ver quem consegue lançar o arpão com mais frequência nos pontos vitais da foca em um número determinado de rodadas.

Características da Atividade Física e a Compreensão do Corpo na Idade Média

Neste período, a influência do cristianismo levou a um afastamento do material e de qualquer manifestação corporal, priorizando a austeridade, o sacrifício e a fé. Criou-se uma separação significativa entre corpo e espírito, dando importância apenas a este último e negligenciando o corpo.

O longo período da Idade Média é caracterizado por um forte confinamento interior e um grande ascetismo cultural e de meditação. O treinamento físico e corporal reduziu-se quase exclusivamente à formação do cavalheiro, a alguns torneios de justas e a algum treinamento militar na arte da guerra e da batalha (houve anos de contínua reconquista de territórios para turcos e muçulmanos).

A Palma e o Soule

A Palma

A Palma já foi jogada de várias formas, muitas vezes de acordo com a disposição dos locais onde podiam jogar. O campo era dividido em dois lados de tamanhos ou dificuldades desiguais (um mais vantajoso que o outro). A equipe que ocupava a área mais difícil do campo não podia mudá-la depois de conseguir um ou dois jogadores, ou seja, quando conseguiam levar a bola a um determinado ponto ou quando o adversário falhava em receber a bola. A tática era conquistar o melhor campo e mantê-lo.

O Soule

Também jogado de maneiras diferentes, mas nunca com regras unificadas, nem dimensões de campo, nem número de jogadores. Jogava-se casados contra solteiros ou solteiros contra solteiros. O objetivo era mover a bola entre dois postes localizados no campo adversário, ou passá-la por um aro. Às vezes, o jogo era tão violento que a Igreja o proibiu em várias ocasiões. No entanto, o apreço por ele era tão grande que nobres e reis o jogavam em alguns festivais. Impressões e ilustrações representam outra forma de Soule, jogada com um bastão, onde também se pode ver que, muitas vezes, ao acertar a bola, atingiam os jogadores. Era semelhante ao moderno jogo de hóquei.

A Cavalaria e os Torneios

Estas atividades eram reservadas às classes nobres.

A Cavalaria

Para um homem ser cavaleiro, ele precisava de uma formação prévia. Até os 12 anos, recebia educação em cortesia, ouvia falar de famosos cavaleiros, e aprendia equitação e esgrima. Aos 12 anos, entrava em serviço militar com outros homens e, aos 15, jurava defender seu país. Quando um homem se tornava cavaleiro, participava de feiras, que eram jogos onde dois homens se enfrentavam sem risco de vida.

O Torneio

Havia três tipos de torneios: "à outrance", "à plaisance" e uma forma intermediária. No primeiro, usavam-se armas reais; no segundo, armas de treino; e no terceiro, armas de guerra, mas sem poder ferir gravemente. O ritual do torneio era o seguinte:

1. Desafiar uns aos outros.
2. O rei anunciava o torneio convidando os nobres.
3. No dia do torneio, os adversários e juízes desfilavam pela população.
4. No segundo dia, os capacetes eram exibidos para inspeção, verificando se havia fraude.
5. No terceiro dia, um "chevalier d'honneur" entrava em campo com um lenço e não atacava, apenas se defendia.
6. No quarto dia, celebrava-se o torneio com premiações e festividades de encerramento.

O Significado da "Arte da Ginástica" no Renascimento

Com o advento do Renascimento, a razão tornou-se mais importante, favorecendo o surgimento das ciências naturais e do método científico. Neste momento, encontramos os primeiros tratados sobre educação e ginástica.

A nova filosofia dos séculos XIV e XV, resultado de diferentes condições de vida, promoveu e facilitou um ressurgimento do interesse no homem e na atividade humana. Este novo conjunto de circunstâncias e preocupações permitiu um reencontro com a antiguidade clássica e os valores que ela defendia. Os humanistas utilizaram desde o início o termo "ginástica" com o mesmo sentido usado pelos gregos, a "arte da ginástica", entendida como um conjunto de exercícios físicos destinados à saúde, força e robustez física dos cidadãos. Buscava-se a formação integral do indivíduo, cultivando tanto o físico quanto o intelectual.

Pessoas que Escreveram Sobre Este Assunto Neste Período

Victtorino de Feltre (1378-1446) reservou um lugar importante para a atividade física e o lazer na escola. Entre os escritos do período dedicados à atividade física, destaca-se o do médico espanhol Cristobal Mendez (1553), O Livro de Exercícios Físicos, que foi o primeiro livro impresso inteiramente dedicado ao período, enfatizando a importância da prevenção de doenças através do exercício. Avanços significativos vieram com o trabalho de Jerome Mercurial (1569), De Arte Gymnastica, muito mais técnico, que abordava a saúde e a higiene, seguindo a linha de Galeno.

Quais Dois Eventos Foram Importantes para o Avanço e Popularização dos Exercícios Físicos?

Os eventos importantes foram:

• Começar a especialização no trabalho e algumas profissões exigirem certas condições específicas.
• Aumento das horas de trabalho, causando o aparecimento de vícios posturais e a necessidade de exercícios de compensação.
• Os programas escolares se estendem por mais tempo, com os alunos passando mais horas na escola e preenchendo seu tempo com jogos e esportes.
• As cidades crescem, reduzindo os espaços abertos, e assim as pessoas procuram o campo e o contato com a natureza.

Quais as Ideias da "Filantropia" na Educação e na Ginástica e Quais Foram os Pensadores Mais Importantes?

O movimento "filantrópico" defendeu que o direito à educação e à ginástica deixasse de ser privilégio de certas classes, tornando-se mais popular, prático e utilitarista. O chefe deste movimento foi o pedagogo alemão J.B. Basedow (1723-1790) em Dessau, que criou sua "Oficina de Filantropia", onde o exercício físico e a higiene eram muito importantes na educação.

Tiveram grande influência neste período pensadores como Rousseau (1712-1778) com sua obra Emílio ou da Educação, e professores como J.H. Pestalozzi (1746-1827) e J.F. Herbart, que com suas ideias sobre a natureza do homem e da sociedade influenciaram crucialmente a renovação educacional e a contemplação da ginástica como parte fundamental da educação infantil. Na Espanha, figuras influentes como Jovellanos (1744-1811) e Amorós (1770-1848) demonstraram grande interesse pela educação física, que foi implementada pela primeira vez no sistema de ensino em 1847, mas só foi estabelecida como disciplina nas escolas secundárias em 1873. Em outros países europeus, a ginástica obrigatória foi alcançada durante a primeira metade do século XIX. Em alguns países, notadamente na Espanha, as mulheres foram praticamente excluídas. O impulso dessas ideias levou a movimentos ginásticos na Europa Central, que depois se espalharam pelo continente, podendo-se considerar este o verdadeiro início da educação física.

Nascimento e Características da Ginástica Moderna

Alguns autores argumentam que a Educação Física foi fundada em 1800, quando começa a era moderna da ginástica, devido a certas mudanças sociais e fatos científicos. Por um lado, busca-se uma base científica para o exercício, estendendo os estudos de anatomia e fisiologia. Os exercícios começam a ser ordenados e sistematizados, passando a fazer parte do currículo. Por outro lado, surgem certos fatos sociais que subordinam a prática de exercícios físicos pelos cidadãos a uma finalidade externa a si mesmos. Essas mudanças são: