Lazarillo de Tormes: A Falsa Honra e a Corrupção dos Mestres
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O Escudeiro: A Falsa Honra e a Pobreza
Um dia, depois de comer razoavelmente, ele me disse que era da antiga região de Castela e tinha abandonado a cidade por não tirar o chapéu para um vizinho.
"Senhor", eu disse, "se esse vizinho tinha mais do que você, ele errou ao tirar o chapéu para cumprimentá-lo."
"Sim, eu tinha mais, mas como eu sempre tirava o chapéu, era errado ele fazer isso antes de eu o fazer pelo menos uma vez."
"Eu acho que, meu senhor, isso não é importante, já que se deve respeitar as pessoas que são melhores que nós."
"Você é o meu garoto", eu respondi, "e não entende as coisas de honra. Eu vou te dizer que, embora eu seja um escudeiro, se eu encontrar o Conde no fim da rua e ele tirar o chapéu, eu nem sequer fingirei estar com raiva. Uma vez eu quase bati num oficial, porque ele sempre me dizia: 'Que Deus tome conta de você', como se eu fosse um ninguém. Desde então, quando ele me vê, tira o chapéu e cumprimenta-me corretamente."
"Mas o que havia de tão rude em dizer-lhe 'Deixe Deus cuidar de você'?" Eu perguntei.
"Muito ruim", disse ele. "Somente aqueles que são inúteis é que ouvem isso. A pessoas como eu, deveriam ao menos dizer 'beijo as mãos de vossa mercê'. Por isso, nunca aceito que um homem que é menos do que o rei me cumprimente, dizendo: 'Deixe Deus cuidar de você'."
"É por isso que você não se importa que ninguém lhe pergunte nada", disse a mim mesmo.
"Em meu país", continuou ele, "eu tenho várias casas que valem, pelo menos, duzentos mil peças de prata. Também tenho um pombal que daria duzentos pombos a cada ano e outras coisas que não vou te dizer. Eu vim para esta cidade, como lhe disse, mas aqui tudo está dando errado. Os fidalgos não procuram um escudeiro, mas um servo para fazer qualquer trabalho e, além disso, pagam mal. Se eu encontrasse um fidalgo com um grande título, terminaria a minha miséria. Eu o serviria bem, saberia agradar, elogiar seus hábitos e gostos, mas parece que não encontro nenhum."
Lázaro Sustenta o Seu Senhor
Eu me sentei num canto e comecei a comer minhas tripas e o meu pão, enquanto meu mestre não desviava o olhar da minha comida. Eu senti pena dele, pois ele conhecia muito bem a fome. Pensei em convidá-lo, mas como ele disse que já tinha almoçado, temi que ele rejeitasse.
"Lázaro, você come com uma graça que nenhum homem jamais viu", disse ele. "Ninguém vê você resistir à vontade de comer."
"Porque este pão é muito saboroso, e a perna de vaca está bem cozida e temperada."
"Obviamente, é o melhor prato do mundo. Não creio que haja prato parecido."
"Pois bem, tente, senhor, e veja como é."
Eu o convidei e ele comeu com tanto gosto que mastigou até o osso.
"Comi tão bem como se não tivesse comido hoje", disse ele depois. Então, bebemos e fomos dormir felizes.
Passaram-se oito ou dez dias, e ele continuava a andar preguiçoso e sem comer. Eu não conseguia acreditar no meu azar, pois em vez de encontrar um mestre melhor, eu tinha que sustentar este. Certa manhã, quando ele estava de camisa e foi ao banheiro, aproveitei a oportunidade para revistar sua roupa e ver se havia algum dinheiro guardado, mas só encontrei uma bolsa sem sinais de ter tido uma moeda por muito tempo. "Isso é realmente ruim", eu pensei, "pior que o clérigo cego." Desde então, sinto pena quando vejo alguém bem vestido e com uma aparência segura, pois penso que ele deve sofrer por dentro, assim como o escudeiro. Assim, eu não tinha nenhuma inimizade por ele, mas sim um grande amor.
Os Mestres de Lázaro e a Corrupção do Clero
O Padre (Segundo Mestre)
Representa o tema da corrupção do clero, sendo ganancioso e sem escrúpulos.
O Frei da Mercê
É um frade corrupto e promíscuo. Mas, como a única coisa que Lázaro tem fome é de comida, e não de mulheres, ele decide deixar o frade.
O Buldero (Quinto Mestre)
É o mestre mais falso e sem escrúpulos de todo o romance. Representa a falsa religião.
O Capelão
Oportunista, usa outras pessoas para receber benefícios. Ele ofereceu a Lázaro o primeiro emprego remunerado.
O Arcipreste
Representa também a corrupção do clero, pois havia rumores naquela área sobre as relações entre a esposa de Lázaro e o Arcipreste.