Libido, Pulsão, Indústria Cultural e Psicanálise

Libido, Pulsão e Instâncias Mentais

Libido: Energia sexual vinculada a objetos, mesmo sem obter prazer imediato.

Pulsão: Quantidade de energia no organismo que demanda descarga. O prazer é a descarga dessa tensão.

Instâncias Mentais:

• Id: Instinto primitivo, puro querer, busca o prazer, narcísico, pura pulsão. Energia determinada por padrões biológicos e genéticos.
• Ego: Constitui-se com a experiência direta com a realidade. Impõe limites ao Id, direcionando formas de obter prazer.
• Superego: Ideal do ego, inconsciente. O "eu" é, a princípio, ignorante e nasce irracional, até formar um ideal e ser um ideal para outros.

Hipnose, Amor e a Dinâmica Grupal

Hipnose (HIP): O ego fica dirigido por outra pessoa, tornando-se sugestionado a ela.

Amor: Vínculo libidinal, satisfação pulsional, busca por permanecer em um grupo. O inconsciente escolhe o grupo por vias de satisfação (relação com a hipnose). A dificuldade em encontrar outros meios de satisfação pode levar à paralisia do sujeito, gerando conforto (etnocentrismo).

O rompimento do investimento na realidade hipnótica ocorre quando o ideal se desfaz. Superar a ignorância provoca desprazer.

Idealização e a Mente Grupal

Idealização: Objeto é percebido como enorme, enquanto o ego se apequena. Todo amor narcísico é voltado para o objeto, o indivíduo deixa de pensar no próprio prazer para satisfazer o objeto. A satisfação reside em ser amado pelo objeto.

Mente Grupal: Predominância da personalidade inconsciente.

A cultura é necessária para o desenvolvimento, pois organiza a pulsão, mas, ao mesmo tempo, pode paralisar esse processo ao impor uma única ideia.

Indústria Cultural (IC) e seus Efeitos

• Autonomia do artista desaparece: A produção é feita por poucos e consumida por muitos.
• Objetivo: Homogeneizar uma forma de pensar.
• Discurso: Fórmulas de sucesso, vendas, audiência.
• Age como um superego: As pessoas se submetem a um modelo de vida.
• Infantiliza o espectador (efeito regressivo).
• Reúne campos distintos:
  • Erudita: Preocupa-se com o código e em transformar a tradição, não necessariamente em agradar a massa. Quando a IC usa formas de expressão da cultura erudita, esta perde sua preocupação com o código para agradar a massa.
  • Popular: Preocupa-se com a expressão simbólica de um grupo, passada de geração em geração como forma de tradição, sem buscar sofisticação do código. Torna-se produto da IC e acaba sendo generalizada.

A individualidade contribui para o fortalecimento da IC, despertando a ilusão de que o que é coisificado é um refúgio de imediatismo de vida.

Vedetes e o Efeito Social da IC

Vedetes: Exploração comercial. Quanto mais desumanizada, mais ativa e bem-sucedida é a propaganda de personalidade. Construída com mitos, torna-se um objeto cultural, um modelo.

Efeito Social: A consciência é substituída pelo conformismo, fazendo com que as pessoas se submetam a um modelo único de vida.

Economia Psíquica e a IC

Economia Psíquica: Como o indivíduo organiza seus libidos sexuais em busca de satisfação. A IC orienta o comportamento, engana, torna dependente e cria necessidades. Mecanização e alienação do homem. Efeito regressivo no desenvolvimento da racionalidade.