Maquiavel e Aristóteles: Poder, Virtù e Metafísica

Nicolau Maquiavel: A Arte de Governar e os Limites do Poder

Nicolau Maquiavel aborda de forma inédita a política, sem se preocupar em saber quem vai governar ou quem será o governante ideal. Sua preocupação reside em compreender como os homens governam e quais os limites do uso da violência para conquistar e conservar o poder.

Maquiavel desempenhou importantes funções diplomáticas em nome do governo, o que contribuiu significativamente para a elaboração de seu pensamento filosófico. Ele estava atento ao que acontecia ao seu redor e estudava meticulosamente a história para extrair dela o que necessitava.

O Príncipe: Manual de Poder e Estratégia

O Príncipe é uma espécie de manual da arte de governar que desmascara a lógica do poder, que é, na verdade, a lógica da força. O governante terá que agir com virtù, conceito que não tem nenhuma relação com bondade e justiça, e sim com força e valor.

O conceito de virtù está inteiramente ligado à fortuna. Assim, o príncipe virtuoso será aquele que souber aproveitar a situação para realizar as mudanças necessárias e conquistar seus objetivos.

Para Maquiavel, o conflito é inerente a toda atividade humana. Ele faz elogio do conflito inevitável, mas também deseja que a relação entre forças antagônicas seja sempre de equilíbrio tenso.

O pensamento de Maquiavel contribuiu para a criação de uma justificativa para governos absolutistas e divinizados. Atualmente, prevalece a interpretação de que os conselhos dados ao Príncipe representariam uma primeira etapa da ação política, na qual se justifica o poder para ganhá-lo e alcançar estabilidade. Surgiria, então, uma segunda etapa em que seria possível e desejável a instalação do governo republicano.

Aristóteles: Substância, Potência, Ato e as Quatro Causas

Aristóteles afirmava que cada ser ou objeto possui uma substância própria, que é o conjunto de todas as suas características. Por meio da abstração, o homem conseguiria analisar esses atributos separadamente, embora sejam inseparáveis no ser ou no objeto em si.

A substância de um objeto é dada por sua matéria e sua forma. A matéria consiste nos elementos que constituem a coisa, enquanto a forma é a estrutura interna na qual a matéria está organizada. Forma e matéria, juntas, mostram-se ao homem por meio das informações captadas por nossos sentidos.

Conceitos Fundamentais: Potência e Ato

Potência é uma ou várias possibilidades presentes num determinado objeto de ele ser transformado em outro. A madeira, por exemplo, tem a potência de uma cadeira ou uma mesa.

O Ato é a realização de uma potência. Assim, uma espada é uma das potências do ferro colocadas em ato.

Segundo Aristóteles, tudo tende a passar de potência a ato; tudo se move de um estado para outro. No entanto, deveria haver um Primeiro Motor Imóvel e Imutável, que não seria nem nada em potência, mas ato plenamente realizado.

As Quatro Causas Aristotélicas

• Causa Material

  É a matéria de que o objeto é feito.

• Causa Eficiente

  É o ser que promove a passagem do objeto inicial da potência ao ato.

• Causa Formal

  É a forma que define a coisa, que lhe dá a sua identidade.

• Causa Final

  É o propósito, a finalidade do ser específico.