Materialismo Histórico: Uma Análise Marxista

O materialismo histórico:
O materialismo histórico é a ciência marxista da história, e exige a afirmação do homem como o protagonista da história. É a afirmação de duas ideias: A relação que o homem estabelece com a natureza e com outros homens são as relações materiais, isto é, homens "rasgam" a propriedade da natureza (o fundo da mina, o ferro de campos, trigo, etc) e, em seguida, os homens produzem os bens materiais e de troca para satisfazer suas necessidades materiais (comida, bebida, abrigo, etc.). Esta Marx chamou de "produção social da vida". Estas relações são aquelas que dão origem, em última análise, à ideologia e à estrutura legal da política de Estado. Portanto, é um materialismo histórico e dialético. O materialismo marxista é a alegação de que a produção, distribuição, troca e consumo de bens, são a raiz para os homens terem e desenvolverem esta ou aquela mentalidade, e desenvolverem estas ou aquelas leis, e darem desta ou daquela maneira regem a sociedade. Materialismo histórico marxista: uma interpretação da história através da matéria: a matéria, através de um processo dialético, está fazendo história. Essa "coisa" é "o sistema de produção de bens materiais" ou "as relações econômicas de produção". O materialismo histórico, portanto, significa que o que determina a história da humanidade são as relações econômicas de produção, como o modo de produção da vida material condiciona o processo geral de desenvolvimento social, político e espiritual. O materialismo é uma teoria científica sobre a formação e o desenvolvimento da sociedade. O desenvolvimento da sociedade pode ser explicado a partir do econômico, da produção de bens materiais. A base de toda a ordem social está na produção, e uma vez que isto explica a história toda: Produção é a atividade em que os bens materiais são criados para viver. Factores de produção são os fatores envolvidos na produção: trabalho.

1 .- Processo é aquele pelo qual um objeto se transforma em um produto útil. Consiste em:
* O objeto no qual você trabalha. (Matérias-primas ou matérias-primas)
* Os meios de trabalho. (Ferramentas)
* A força de trabalho: a energia humana usada.

2 .- As relações sociais de produção são as relações estabelecidas entre os proprietários dos meios de produção e os trabalhadores. Essas relações são:
* Conflito: operador - explorado (mestre - escravo, capitalista - trabalhador). São a exploração, porque o trabalhador vende seu trabalho para o preço e as condições estabelecidas pelo proprietário dos meios de produção.
* Confronto: porque alguns defendem a propriedade dos meios de produção como algo exclusivo e outros defendem a mídia como um coletivo.

Infraestrutura econômica é o conjunto de relações de produção. Sistema econômico é chamado o processo econômico global de produção, distribuição, troca e consumo. Superestrutura é o conjunto de ideias, crenças, instituições, regras... que formam a consciência social. São eles:
* Legal - político: as instituições e regulamentos que regem toda a sociedade.
* Ideologia: um conjunto de ideias, crenças, costumes que formam a consciência social, por exemplo, religião, filosofia....

Os modos de produção são a forma como os bens materiais são produzidos de acordo com as diferentes sociedades:

• Primitivo: propriedade coletiva da propriedade.
• Escravo: dominação e subjugação, o escravo é um instrumento de trabalho.
• Senhor feudal: é dono da terra.
• Capitalista: O proprietário capitalista dos meios de produção e da força do trabalhador.
• Socialista: propriedade dos meios de produção.

Portanto, o materialismo histórico afirma que a produção de bens materiais, o sistema de produção específicos, é o que determina toda a história da humanidade, que é concebido por Marx como um processo de maturação da espécie humana a produzir mídia para satisfazer as necessidades. Mas, diz Marx, como Hegel, a dialética é o motor da história, concebeu a história animada pela presença de contradição no coração da realidade, ou seja, matéria de economia. Portanto, as contradições históricas são aquelas que ocorrem ao nível da estrutura econômica nas relações entre os proprietários dos meios de produção e as forças produtivas. Estas contradições se manifestam na luta de classes. As contradições entre forças produtivas e os proprietários dos meios de produção são as contradições entre as pessoas que estrelam nessas relações. As contradições no nível humano são produzidas pela posição diferente um do outro no processo de produção. A remoção de tais opostos só pode vir através da luta, porque a dialética envolve a remoção de alguns dos adversários. Com essa luta de classes está se movendo em direção a uma sociedade sem classes.