Max Weber: Ação Social, Dominação e Estratificação

Ação Social em Max Weber

Para Weber, a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das ações individuais. A Ação Social é todo tipo de ação que o indivíduo faz, orientando-se pela ação de outros (política, religião, etc.). É toda conduta humana que interfere com outros e consigo mesmo. Não é uma ação homogênea de muitos, nem a ação de alguém influenciado por outros.

A Sociologia busca compreender o agir humano, sem fazer julgamento de valor. As ações sociais antigamente seguiam mais os costumes; hoje, seguem mais cálculos racionais. Weber classifica quatro tipos ideais de Ação Social:

• Ação Racional com Relação a Fins: É um cálculo que busca resultados (exemplo: atividade econômica). O indivíduo tem por motivação um cálculo racional sobre custos e benefícios da sua ação. É uma ação consciente, sempre em busca de resultados.
• Ação Racional Orientada por Valores: Cálculo racional, onde as ações são orientadas por valores ou convicções determinadas (políticas, religiosas, etc.). O indivíduo não pensa muito na reação de seus atos, mas em seguir princípios.
• Ação Afetiva: É orientada basicamente por emoções (vingança, desespero, ciúme). É uma ação bem irracional, pois não há cálculos de meios e fins.
• Ação Tradicional: Totalmente irracional e a menos consciente de todas, baseada em hábitos e costumes.

Dominação e Legitimidade

Dominação é a probabilidade de encontrar obediência dentro de um grupo a um certo mandato. A fórmula weberiana é: Poder + Legitimidade = Dominação. Weber classifica três tipos puros de Dominação:

• Dominação Legal: Obedece-se não à pessoa, mas à existência de regras que estabelecem a quem e em que medida se deve obedecer. Seu tipo mais puro é a Burocracia.
• Dominação Tradicional: Estabelece-se em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais. Seu tipo mais puro é a Dominação Patriarcal.
• Dominação Carismática: Ocorre em virtude da devoção afetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma), como faculdades mágicas, revelações, heroísmo, ou poder intelectual/de oratória. Seu tipo mais puro é a dominação do Profeta.

Estratificação Social e Ordem

Para Weber, as classificações que ocorrem na sociedade (classes, estamentos, partidos) são consequências da distribuição de poder, influenciadas principalmente pelo poder econômico. Mesmo que o poder econômico não seja reconhecido como base de honras sociais, a forma como essas honras são distribuídas é chamada de Ordem Social.

Estamento (Grupo de Status)

Constitui uma forma de agrupamento dos membros da sociedade, possui maior mobilidade social que no sistema de castas, e menor que nas classes sociais. Presente em algumas sociedades (como na Idade Média), o indivíduo desde o nascimento está obrigado a seguir um estilo de vida predeterminado, ligado à honra, embora exista alguma mobilidade social, onde cada estrato tem uma lei diferente para obedecer.

Classes Sociais

Forma de estratificação social em que a diferenciação é feita a partir do agrupamento de indivíduos que apresentam características similares, como por exemplo: negros, brancos, católicos, protestantes, homem, mulher, pobres, ricos, etc.

A Sociedade de Castas

É marcada pela rigidez na hierarquização. O sistema de castas assenta-se numa relação de privilégios que alguns indivíduos possuem em detrimento dos demais. Esse tipo de organização social parte do pressuposto de que os direitos são desiguais por natureza, uma vez que os elementos que os caracterizam são definidos fora dos indivíduos.

Relações Sociais e Estado

As Relações Sociais são uma das formas que possibilitam a existência da sociedade. Os indivíduos, ao se relacionarem com o ambiente, constroem laços entre si. As relações sociais se dão entre os indivíduos a nível das sociedades mais complexas, com as pessoas a nível de comunidade e grupo. Portanto, a relação social é a construção humana mais importante, tratando-se do espaço onde há a possibilidade da evolução do homem por sua possibilidade de interação. As relações sociais são meio e fim na sociedade humana.

O Estado é um instrumento de dominação do homem pelo homem.