Max Weber: Sociologia Compreensiva, Ação Social e Dominação

Max Weber (1864-1920): Contribuições para a Sociologia Compreensiva

Weber (1864-1920) é conhecido por sua contribuição à criação da chamada Sociologia da Ação ou Sociologia Compreensiva, que se fundamenta no idealismo, rejeitando o evolucionismo e a exterioridade do cientista social em relação ao objeto de estudo. Suas principais obras incluem: Artigos Reunidos de Teoria da Ciência, Economia e Sociedade (1922) e A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (1905).

Ação Social: Conduta Humana Dotada de Sentido

A ação social é definida como a conduta humana dotada de sentido, ou seja, uma justificativa subjetivamente elaborada.

Diferenciação entre Ação Social e Relação Social

É importante diferenciar ação social de relação social. No primeiro caso, a ação é orientada pela conduta do outro. No segundo, a ação é orientada pelo sentido compartilhado reciprocamente por um grupo de agentes.

Tipos de Ação Social

Weber identificou quatro tipos ideais de ação social:

1. Ação racional com relação a um objetivo: Tem um fim previamente determinado. Exemplo: a ação política.
2. Ação racional com relação a valor: Relacionado à moral. Exemplo: condutas ligadas às manifestações religiosas.
3. Ação afetiva: Ditada pelo estado de consciência ou humor do sujeito. Exemplo: o ciúme entre os casais.
4. Ação tradicional: Ditada por valores culturais absorvidos pelo sujeito como naturais, obedecendo a reflexos.

A construção do tipo ideal é necessária para orientar o cientista na compreensão da ação social e, consequentemente, dos fenômenos sociais.

A Sociedade na Perspectiva Weberiana

Para Weber, a sociedade não paira sobre os indivíduos nem lhes é superior. As regras e normas sociais são resultados de um conjunto complexo de ações individuais, nas quais os indivíduos escolhem diferentes formas de conduta. Há, portanto, um privilégio da parte (indivíduo) sobre o todo (sociedade).

Questão Metodológica Central

A questão metodológica central é descobrir os possíveis sentidos das ações humanas presentes na realidade social. Weber argumenta que não há neutralidade:

• Os fatos sociais não são coisas, mas acontecimentos que o cientista percebe e tenta desvendar. Portanto, a neutralidade proposta por Durkheim não pode ser atingida na visão de Weber.
• Todo cientista age guiado por seus motivos, sua cultura, sua tradição, sendo impossível descartar-se de suas prenoções.

Conquista da Objetividade

A objetividade é alcançada quando as preocupações do cientista o levam a escolher um determinado tema (parcialidade na escolha), mas, ao iniciar o estudo, ele busca a objetividade através da escolha de um quadro teórico (metodológico) que ditará regras que possibilitem o alcance da objetividade, garantindo a neutralidade do cientista.

Tipo Ideal: Instrumento de Análise Científica

O tipo ideal é um instrumento de análise científica, uma construção teórica abstrata a partir dos casos particulares analisados. Exemplos: o conceito de ação social, de dominação e de burocracia.

Procedimento Metodológico Básico

O procedimento metodológico básico envolve a construção de tipos ideais e o estudo comparativo, buscando diversidades em vez de generalidades. Através de uma preocupação inicial com o significado subjetivo, o cientista deve procurar compreender a ação social, relacionando nexos causais que deem sentido à ação social.

Exemplo clássico: para analisar como a ética protestante interferia no desenvolvimento do capitalismo, Weber analisou livros sagrados e interpretou os dogmas de fé do protestantismo, relacionando valor/ação para compreender a relação religião/economia. Durkheim desconsiderava a relação histórica entre ciência e ideologia, entre sujeito e objeto, que é marcante nas ciências sociais. O rigor intelectual necessário à produção do conhecimento científico, ao apelar para a neutralidade, se torna acéptico, o que é próprio do positivismo.

Concepção de Sociedade e Ciência

A sociologia weberiana concebe a sociedade como um eterno fluir, um conjunto inesgotável de acontecimentos que aparecem e desaparecem, estando sempre em movimento devido à ação social, que implica uma concepção do homem como indivíduo ativo a partir de um processo de conexão valorativa do homem visando o real.

A diversidade social seria pautada no processo de gênese e formação (e não através de estágios de evolução), daí a importância da pesquisa histórica para a comparação e compreensão das sociedades. O estudo comparativo das sociedades busca a caracterização e compreensão do mundo ocidental moderno em face dos períodos anteriores, uma vez que as peculiaridades de cada período revelariam as causas de suas diferenças em relação a este mundo, pautado pela racionalização.

A partir de então, a realidade não pode ser apreendida em sua totalidade, já que o real se modifica a cada momento de acordo com as diferentes maneiras pelas quais os homens se relacionam significativamente uns com os outros. Exatamente pelo fato da apreensão da realidade ser fragmentária, a ciência também o é. A construção do saber científico é fragmentário, especializado, sendo a ciência definida por Weber como vocação especializada. O conhecimento especializado implica, portanto, em cientificidade e transforma o trabalho científico em um trabalho cada vez mais vocacional a partir do momento em que a função do investigador é racionalizar a conexão valorativa para compreender o real.

Ética na Ciência e na Política

Weber distingue entre:

• Ética da convicção
• Ética da responsabilidade

Dominação

Dominação é a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem de determinado conteúdo. Esse conceito de dominação implica em dominantes (a presença efetiva de alguém mandando) e dominados (vinculado à existência de um quadro administrativo ou de uma associação, onde os seus membros estão submetidos a relações de dominação). Nesse sentido, o conceito de poder encontra-se relacionado à probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo encontrando resistências.

Tipos de Dominação

• Dominação legal: Em virtude de estatuto, de uma regulamentação ou de normas. Exemplo: autoridade dos governantes, presidentes, diretores e chefes nas organizações empresariais.
• Dominação carismática: Em virtude da devoção efetiva à pessoa do senhor e a seus dotes sobrenaturais (carisma) e, particularmente, a faculdades mágicas, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou de oratória. Exemplo: profetas, herói guerreiro e grande demagogo, Padre Cícero, Antônio Conselheiro, Getúlio Vargas.
• Dominação tradicional: Em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais de há muito existentes. Exemplo: senhor feudal, senhor de engenho (Brasil), autoridade dos pais sobre os filhos.
• Dominação burocrática: Aquele que emprega um quadro administrativo burocrático. Sua ideia básica é que qualquer direito pode ser criado e modificado mediante um estatuto sancionado corretamente quanto à forma.

Contribuições de Weber para a Sociologia

• A busca da análise histórica e da compreensão qualitativa para a compreensão dos processos históricos e sociais.
• Descoberta da subjetividade na ação e pesquisa social.
• Desenvolvimento de uma forma de análise específica para as ciências sociais, diferenciando-a das ciências exatas e da natureza.
• Desenvolvimento de trabalhos na área de história econômica, buscando as leis de desenvolvimento das sociedades.
• Estudo das relações entre o meio urbano e o agrário.