Metafísica: Definição, Tipos e a Contribuição de Parmênides

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Metafísica: Definição

  1. Estudo do ser, ou seja, de toda a realidade. E se temos de estudar toda a realidade, teremos de responder sobre a origem de tudo, o que existe e qual o objetivo da natureza (o fim).
  2. O conceito ou termo (palavra) da metafísica como tal foi inventado por Andrônico de Rodes no século I a.C., quando ele estava classificando os livros de Aristóteles e encontrou alguns tópicos e os agrupou, tentando organizar alguns livros depois da Física.
  3. A definição da metafísica como algo espiritual, além do físico, foi institucionalizada na época medieval, baseada na filosofia de Platão.
  4. Várias compreensões da metafísica: a natureza transcendente.

Diretrizes da Metafísica: Tipos

  1. Pelo número de elementos na origem:
    • Monistas: Acreditam que há um princípio único que cria a realidade, por mais plural e diversificada que seja.
    • Dualistas: Acreditam que existem duas substâncias diferentes e opostas: material e espiritual.
    • Pluralistas: Consideram que há uma pluralidade de princípios na natureza que dão origem a uma realidade múltipla e diversificada.
  2. Pela sua concepção da realidade:
    • Materialistas: Explicam a realidade a partir do material e negam a existência de realidades espirituais, pois o material é o que percebemos através dos sentidos e pode se transformar em outra coisa.
    • Espiritualistas: Explicam a realidade à luz das realidades espirituais e consideram as realidades materiais insuficientes. É o entendimento mental, a consciência, a essência, a alma, a psique e seus produtos.
  3. Pela explicação do movimento:
    • Como dinâmica ou estática: Seria estática se fosse isolada e fechada em si mesma; e dinâmica em relação às coisas, pessoas, eventos históricos e, portanto, em processo de devir.
  4. Pela existência:
    • Como necessário e contingente: O que é necessário é eterno (para os gregos era o problema; para os cristãos é Deus) e o contingente tem um começo e um fim, podendo ou não existir.

Escola Eleática: Parmênides e o Nascimento da Metafísica

Parmênides afirma que há duas maneiras de conhecer: a da verdade e a da opinião. Isso foi escrito no poema 'Sobre o Ser'.

  1. O caminho da verdade é a razão. Apenas através da razão se chega à verdade. Assim, por esta via, chegamos a uma dedução lógica e a outras sem lógica.
    • Lógica: O que é, é; e o que não é, não pode ser. (Pensamento reto e verdadeiro). O que não é, não é e não pode ser. (Não se pode pensar no que não existe). O nada não pode ser pensado; se fosse pensado, seria algo e não nada. Do nada, nada pode vir.
    • Não-lógica: O que não é, é; e o que é, não é.
  2. O caminho da opinião ou dos sentidos. Este é enganoso e representa a aparência das coisas. E diríamos que tanto o ser quanto o não-ser igualmente são.
  3. Assim, as características do ser são:
    • Não gerado: Sendo eterno, não poderia ter início, pois nada pode surgir do nada.
    • Indestrutível: Não pode ser destruído, pois o ser é incapaz de alcançar o não-ser.
    • Imóvel: Não há movimento. O movimento exige uma mudança do ser para o não-ser ou vice-versa. O que, como vimos, é impossível.
    • Uno: Há unidade, a pluralidade não existe. A pluralidade é um engano dos sentidos. Se houvesse dois seres, não haveria nada entre eles, ou seria impossível, pois não haveria o não-ser.
    • Esférico: A esfera é completamente fechada e perfeita. Nada lhe falta.
    • Limitado: Pois o ilimitado sempre carece de algo, e se algo está faltando, então não é e não está lá.
  4. Significado de Parmênides: A Contribuição do Conceito de Ser para a Metafísica e o Método Filosófico (Dedução Lógica).

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