Origens e Evolução da Atividade Física Humana: Teorias Essenciais

Unidade Vital 1: Teoria Elementar sobre a Relação Humano-Animal

O homem é semelhante ao animal, mas mais evoluído.

Segundo E. Neuendorf:

• Necessidade de treinar o corpo para lutar e sobreviver.
• Preparação para a caça: o prazer existencial e natural.
• Primeiros exercícios: corrida, salto, escalada e tiro.
• Surgimento do gosto pelo movimento: jogo, dança, movimento rítmico.

Para F. Eppensteiner, o homem se distingue por sua dimensão rítmica. O esporte como atividade natural (caça) difere do esporte como atividade cultural (dança). Há uma conexão marcada pelo instinto do prazer: instinto de movimento, jogo e luta (competição). O esporte é condicionado por: história, cultura e costume. As causas do surgimento da cultura e do desporto incluem necessidades religiosas (demonstrar capacidade defensiva/ofensiva).

2. Diferença Substancial dos Seres Humanos em Relação a Outros Animais

2.1 Perspectiva Materialista: Motivação no Trabalho e Militar

Exercícios são utilizados para aumentar o desempenho no trabalho.

Segundo W. Eichel, distinguem-se três fases:

• Caçadores desenvolvem jogos (dardo, pedra, arco e flecha).
• Agricultores e pecuaristas têm mais tempo para criar competições e danças rituais.
• Diferentes estratos sociais utilizam exercícios como preparação para a guerra. Lukas G. argumenta que a atividade física não surge como uma melhoria do trabalho, mas sim da evolução da produção e das danças de guerra.

Ele não nega, contudo, que os exercícios possam ser um meio de melhorar o trabalho. Atividades como escalar, correr, saltar e nadar marcam o início da atividade física.

2.2 Perspectiva Idealista: Exercícios Nascidos dos Tesouros Culturais

Todos os exercícios nasceram dos tesouros culturais. Diem C. argumenta que, tendo ultrapassado os requisitos de existência, o homem começou a "brincar" de forma lúdica, comunicativa e estética. A cultura está ligada a forças externas que, através da dança, se comunicam com o mundo. Nessa perspectiva, jogos e competições também se manifestam como expressões de "forças externas".

Segundo V. Popplow: Dançar é a forma mais primitiva de exercício. Arremessos e saltos não são considerados exercício, pois não possuem atividade intelectual. A dança é um método de êxtase, e suas motivações de socialização são guerreiras, eróticas e mágicas.