| Relação Ser Humano e Natureza | - O ser humano é visto como dono e senhor (dominador) da Natureza.
- A Natureza passa a ser considerada propriedade privada de alguns homens.
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| Relação Sociedade e Cultura | - Visão burguesa e individualista, objetivando a perpetuação das relações estabelecidas na Sociedade e na Cultura.
- Separação da concepção de "Sociedade" e de "Cultura" da concepção de "Natureza".
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| Conhecimento | - A consciência humana é considerada uma “tábua rasa”.
- A atividade de conhecer é um processo de acumulação e incorporação de informações, das mais simples às mais complexas, para a conservação da Sociedade.
- O passado é o modelo a ser imitado para construir o futuro.
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| Educação | - Centrada na transmissão do Conhecimento.
- Processo de assimilação do Conhecimento historicamente acumulado.
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| Escola | - Instituição social encarregada do processo de socialização, de transmissão de informações e da Cultura.
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| Ensino-Aprendizagem | - Mera transmissão e aquisição de informações.
- Subordina a Educação à Instrução.
- Ênfase no verbalismo e memorização.
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| Relação Professor/Aluno | - Autoritária, unilateral e vertical (do professor para o aluno).
- O professor é o mediador entre cada aluno e os modelos culturais.
- Não há interação significativa entre os alunos.
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| Metodologia | - Aula expositiva e demonstrações feitas pelo professor.
- Exercícios de memorização por parte do aluno.
- Motivação primariamente extrínseca (dependente do professor).
- Ideal de “Um método para ensinar tudo a todos” (Comênio).
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| Avaliação | - Baseada em provas e exames.
- Visa à exatidão na reprodução do conteúdo transmitido.
- Exames como fins em si mesmos e como meio de ascensão social.
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Currículo na Abordagem Tradicional
A concepção de currículo derivada da abordagem tradicional apresenta as seguintes características:
- Centrado nos conteúdos a serem transmitidos.
- Currículo fechado e organizado em disciplinas estanques.
- Baseado na autoridade do professor.
- Prioriza, nas decisões, as necessidades normativas (definidas como a carência de um sujeito ou grupo em relação a um determinado padrão; a criança é vista como um adulto em potencial), que se referem ao sujeito ideal e não ao aluno concreto.
- Organização seriada, progredindo do mais simples ao mais complexo.
- Conteúdo fragmentado.
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