Platão: O Mundo das Ideias e a República

Embora seu idealismo dissesse que não era a verdadeira realidade deste mundo, mas o mundo das ideias. Sua obra pertence à República, escrita em 2 etapas. O livro da juventude segue as ideias de Sócrates, e o restante, em sua maturidade, é dedicado à justiça. Aparece como um diálogo de Sócrates e Platão. Expõe ideias fundamentais de Platão sobre a existência de dois mundos: o sensível e o inteligível. O livro começa falando da ideia de sua comparação com o sol e termina explicando o símile da linha que divide os dois mundos e os tipos de conhecimento. Livro VII começa com o mito da caverna, onde repete a ideia acima. Em seguida, aborda as questões de Politikos e Pedagogika. CONTEXTO DE PLATÃO Platão nasceu em Atenas, em uma família oligárquica. Obcecado em encontrar uma forma ideal de organização política, fez três viagens a Siracusa. Foi vendido como escravo pela primeira vez, mas seu amigo o libertou. Comprou um lote e ali edificou a primeira escola, chamada Academia, onde se estudava filosofia e matemática. A filosofia era orientada para lá. O imobilismo de Parmênides é preciso para construir um mundo de ideias que seja múltiplo, embora permanente. Em vez de ser unidade, como defendia Parmênides, Sócrates defendeu contra os sofistas que existe uma coisa em si e uma beleza em si. As obras são divididas em três períodos: jovem, adulto e sênior. NOTÍCIAS: Platão pertenceu ao período de maior esplendor do pensamento grego, centrado em Atenas, o berço da filosofia ocidental. A Grécia surgiu por: a capacidade de admiração dos gregos com o fenômeno normal, por não ter uma casta sacerdotal poderosa, pela situação do mito para o logos, muito tempo livre disponível, sua situação geográfica que permitiu o contato com outras culturas, facilitando o surgimento da filosofia, e as rivalidades entre as cidades. As críticas associadas a Atenas levaram à Guerra do Peloponeso. O contexto cultural é dado pelo esplendor do classicismo grego com três fenômenos: 1) o auge da literatura dramática ateniense, com Sófocles e Eurípedes. 2) a revitalização da arquitetura grega e sua religião cívica. 3) a conclusão de gêneros literários com a retórica e outros importantes.