Produção Cultural, Mecenato e Humanismo no Renascimento

Na época do Renascimento, houve um grande progresso do conhecimento e prosperidade material que se fizeram acompanhar de atitudes socioculturais que testemunham a crença na superioridade do Homem e no poder do indivíduo.

Ostentação das Elites Cortesãs e Burguesas

As elites cortesãs e burguesas demonstravam a sua prosperidade através da ostentação nas cortes:

• Exaltavam a vida;
• Ostentavam luxo, conforto, beleza e sabedoria nos seus palácios e solares;
• Privilegiavam a cultura e a sociabilidade renascentistas e foram focos do mecenato;
• O cortesão é a imagem perfeita e ideal do homem do Renascimento (modelo de talentos físicos, intelectuais e morais);
• Valorizavam regras de comportamento social – o Código de Civilidade (etiqueta e boas maneiras).

O Estatuto e Prestígio dos Intelectuais e Artistas

• Nobres, burgueses ricos, eclesiásticos, monarcas e papas foram verdadeiros mecenas de eruditos e artistas.
• Encomendavam obras literárias e manuscritos para as suas bibliotecas; solicitavam projetos de arquitetura, escultura e pintura. Patrocinavam assim a cultura e, ao mesmo tempo, procuravam imortalizar o seu nome.
• Expressavam também o prestígio e a consideração que o Renascimento nutria pelos seus intelectuais e artistas, ao recebê-los nos seus palácios e cortes.
• O artista que assina as suas obras é uma invenção renascentista.

A Prática do Mecenato na Corte Régia Portuguesa

O mecenato régio manifestava-se:

• Através do patrocínio dos monarcas e das aparatosas festas (por ocasião das Embaixadas e casamentos reais).
• Mecenato de D. João II, D. Manuel I e D. João III:
  • Acolhimento de humanistas estrangeiros;
  • Pagamento de bolsas a estudantes portugueses;
  • Fundação do Colégio das Artes;
  • Patrocínio de obras arquitetónicas;
  • Contratação de artistas estrangeiros para a corte e organização de festas (momento alto de encenação do poder).

O Humanismo e o Antropocentrismo

Conhecidos por Humanistas, os intelectuais do Renascimento distinguiram-se nos ramos da produção literária, poesia, história, teatro, sátira, filosofia e retórica. Eles defendiam que o Homem está no centro do Universo, como o ser mais perfeito da criação e tem poder ilimitado de descoberta e de transformação (o Antropocentrismo).

Os princípios fundamentais do Humanismo incluíam:

• Individualismo: Afirmação do indivíduo pelo uso da razão.
• Racionalidade: Deveria ser treinada nos jovens (julgar, discernir, duvidar).
• Espírito Crítico: Denunciar comportamentos.
• Utopias: Propor sociedades ideais.