Sociologia Clássica: Marx, Durkheim e Weber

Karl Marx

Karl Marx critica o sistema filosófico de Hegel, o qual diz que da realidade se faz a filosofia. Crítica radicalmente a sociedade capitalista e qualquer separação entre pensamento e realidade. Para ele, o trabalho é a atividade fundante da humanidade e se desenvolve socialmente. A partir da compreensão e concepção do homem radicalmente revolucionária, Marx identifica a alienação do trabalho como a fundante das demais.

Marx dedicou seu estudo à sociedade capitalista-industrial, na qual viu que a fábrica era a nova célula da sociedade. Dentro da fábrica e da nova sociedade capitalista, existem duas categorias centrais que se envolvem no processo de produção:

• Capital: A burguesia é proprietária dos meios de produção.
• Trabalho: Os operários detêm a força de trabalho que movimenta os meios de produção.

A mais-valia é o valor acrescentado pelo trabalho operário à mercadoria produzida.

Émile Durkheim

Émile Durkheim é um dos melhores teóricos do conceito de coesão social. Para ele, o homem é apenas um animal selvagem que só se tornou humano porque se tornou sociável (aprendeu hábitos e costumes de seu grupo social para conviver dentro deste); a este processo de aprendizagem Durkheim chamou de socialização.

Para algo ser um fato social, precisa ter:

• Generalidade;
• Exterioridade;
• Coercitividade.

A sociedade é o que estabelece o que as pessoas fazem, sentem ou pensam. Instituições sociais: conjunto de regras que servem para organizar a sociedade e satisfazer todos dentro dela. São conservadoras e agem em favor da manutenção da ordem.

Anomia é a característica de uma sociedade sem regras claras, sem valores e sem limites, o que leva o ser humano ao desespero. Durkheim propõe uma solidariedade orgânica a esta sociedade, na qual cada um exerce uma função específica na divisão do trabalho social.

Solidariedades:

• Mecânica: impera o poder da crença espiritual.
• Orgânica: quando a força da tradição foi substituída pelos laços econômicos que unem patrão e empregado.

Max Weber

Max Weber acreditava que as estruturas, apesar de importantes, não eram determinantes para a formação e o desenvolvimento da sociedade. O indivíduo é o que dá forma à estrutura, através de suas ações sociais repletas de motivação e sentidos.

Ações sociais: Ato de comunicar, de se relacionar, tendo alguma orientação quanto à ação do outro. Tipos de ação social:

• Tradicional: Adota-se quase automaticamente; as pessoas não se importam se é mentira ou verdade, certo ou errado: "Eu sempre fiz assim";
• Afetiva: Sentimentos de qualquer ordem. O que importa é dar vazão às paixões momentâneas: "Tudo pelo prazer / Viver o momento / Quer saber? Azar.";
• Racional com relação aos valores: Fundamenta-se em convicções. Age-se de acordo com aquilo que se acredita: "O fundamental é a causa";
• Racional com relação aos fins: Fundamenta-se numa avaliação da relação entre os meios e fins; o indivíduo pensa antes de agir.

Cotidiano: Mescla de ações. As ações podem se interligar.

O tipo ideal é uma ferramenta de pesquisa que se constrói a partir da comparação de fenômenos sociais; é a construção de um conceito abstrato para voltar ao concreto e entendê-lo. A teoria existe para entender o pensamento das pessoas.

Método Weberiano: Indivíduo → Ações sociais → Fenômenos sociais → Tipo ideal → Motivações e sentidos.