Sociologia: Conceitos Fundamentais e Dinâmicas Sociais

Sociologia

Conceito: É a ciência social que estuda a vida dos grupos de seres humanos, como eles se organizam, as comunidades, o papel que a família desempenha na sociedade, as instituições e as agências que o homem estabeleceu para uma melhor vida.

O termo sociologia foi usado pela primeira vez em 1838 pelo Conde Auguste Comte em seu livro "Filosofia Positiva".

Etimologia da Sociologia

Etimologicamente, é composta por dois termos:

• Socius: Companhia/Sociedade
• Logos: Estudo ou ciência

A Sociologia é a ciência que estuda a sociedade como um todo e se relaciona com a história, antropologia e ciência política.

Ramos Relacionados à Sociologia

História

É a ciência que visa estudar o passado da humanidade.

Antropologia

Do ponto de vista físico, estuda e pesquisa como o homem evoluiu em termos de altura, cor da pele, olhos; e culturalmente, estuda diferentes costumes, tradições, crenças, etc.

O Que a Sociologia Estuda?

Principais Objetos de Estudo:

Estrutura Social

Pode ser definida como um conjunto de relações padronizadas de unidades relativamente estáveis. Estas unidades são os atores sociais envolvidos no sistema social, desempenhando papéis em relação a outros atores.

Grupos Sociais

Podem ser definidos como unidades sociais compostas por pessoas que possuem algum tipo de relações sociais entre si, caracterizadas por uma certa estabilidade e pela criação de uma identidade comum, na qual se identificam como membros.

Relações de Poder e Autoridade

Max Weber definiu o poder como a probabilidade de impor a própria vontade, mesmo contra a resistência, independentemente da base dessa probabilidade.

Sociedade, Indivíduo e Cultura

Conceito de Cultura

Desde que os seres humanos surgiram na Terra, tiveram de criar cultura. Cultura é o resultado da forma como o homem interage com a natureza, a sociedade e o pensamento.

A realidade natural foi uma das primeiras necessidades do ser humano; ele teve de compreendê-la e refletir sobre ela, a existência da vida animal, vegetal, etc. O conhecimento foi adquirido através dos seus sentidos. Pode-se inferir que tudo o que o homem criou é cultura.

Ou seja, a cultura é toda a informação e as habilidades que os seres humanos possuem.

A palavra "cultura" vem do latim cultura, que significa "cultivo da terra", e é usada metaforicamente como "o cultivo da espécie humana".

• É impossível falar, em termos sociológicos, de pessoas que não têm cultura, uma vez que todos participam dos valores de sua sociedade.
• Cultura é a soma dos acontecimentos humanos, que abrange: folclore, língua, religião, costumes, crenças, hábitos ou capacidades adquiridas pelo homem.

Tipos de Cultura

1. Cultura Material

Refere-se aos produtos das atividades humanas que têm existência física e fazem parte do mundo exterior aos seres humanos. São produtos desenvolvidos para atender às necessidades da vida, como ferramentas, armas, construções, utensílios, alimentos e bens em geral.

2. Cultura Não Material

São bens que não têm existência física, são bens simbólicos como a linguagem, escrita, sinais, habilidades adquiridas, crenças, conhecimentos, valores, religião, filosofia, etc.

Conceito de Sociedade

É o conjunto de indivíduos que compartilham uma cultura, interagem e se relacionam de forma cooperativa para formar um grupo ou comunidade.

• A sociedade é uma rede de conhecimentos de diversas áreas: econômicas, políticas, culturais, esportivas e de entretenimento.
• A sociedade é composta por diversas culturas, e cada uma tem seus próprios fundamentos e ideologias que tornam o ser humano único e diferente dos outros.
• Na sociedade, o indivíduo pode analisar, interpretar e compreender tudo o que o rodeia através de representações simbólicas que existem na comunidade.

O Indivíduo

• O indivíduo é a unidade; cada um é um ser com inteligências diferentes. Na vida cotidiana, um indivíduo é um conjunto de pensamentos e ações a ser considerado como uma entidade. Ele é geralmente considerado responsável por suas ações.

Indivíduo e Sociedade

• A sociedade não tem existência prévia ou exterioridade absoluta à interação dos indivíduos. A sociedade existe onde os indivíduos entram em interação (Georg Simmel, 1939: 13).
• A sociedade não está nem além, nem mais perto do que as interações que os indivíduos estabelecem. Um status fechado e uniforme deixa espaço para a multiplicidade de relações que ligam os indivíduos.
• Assim, o social é irredutível a uma única forma de interação. O conceito permite, assim, que o social se manifeste em múltiplas formas de socialização.
• Para Simmel, a proposta prevê um conceito de objeto para a sociologia como conhecimento da multiplicidade e complexidade do social. Este movimento pendular, a grande cidade, é o terreno sociológico e cultural onde ambos se fundem e se confundem.

Tipos de Sociedades

Em termos de evolução sociocultural, fala-se de dois tipos de sociedades:

Sociedades Não Estatais

• Emergiram no alvorecer da humanidade e não se caracterizam por serem suficientemente estruturadas, mesmo mantendo formas primárias de coesão social e governança (autoridade).
• A territorialidade é instável (sociedades geralmente nômades), e suas formas de produção são, em geral, caça, pesca e coleta de frutos e raízes. Não são sociedades agrícolas.

Sociedades Estatais

• São as formas de associação humana que, além de organização econômica e social, possuem um território e uma forma de governo.

Diversidade Cultural e Identidade

Conceito de Diversidade Cultural

Quando falamos sobre diversidade cultural, referimo-nos ao conjunto de estratégias, normas e valores que os diferentes seres humanos foram capazes de desenvolver para viver em grupo e se adaptar ao longo do tempo em espaços distintos.

Valores, normas e estratégias tornam-se hábitos e são compartilhados dentro do grupo, sendo transmitidos de geração em geração.

Além disso, a cultura é uma questão dinâmica, é um tipo de bagagem que não paramos de construir e desconstruir. A questão importante é que, no momento sócio-histórico em que vivemos, os indivíduos pertencem a mais de um status social e cultural.

Pensadores e Conceitos

Zygmunt Bauman

• Afirma que todos praticamos mais de uma cultura.

Charles Taylor

• Filósofo canadense que desenvolveu o tema do multiculturalismo, afirmando que "descobrir a minha identidade não significa que eu a crie isoladamente, mas que a compreendo através do diálogo, em parte aberto, em parte interno, com os outros".
• As culturas são construídas e reconstruídas continuamente, processos condicionados em parte por fenômenos sócio-históricos (como a globalização).

Formas de Identidade Cultural

Quando falamos sobre identidade cultural, ela se manifesta em duas formas:

Identidade Pessoal

É única e diferente de qualquer outra pessoa, estando intimamente relacionada com o autoconceito e com a percepção dos outros.

Identidade Coletiva

É um sentimento de pertença a um grupo, no qual o indivíduo se apropria do conhecimento, habilidades e valores desse grupo.

Conceito de Socialização

É um processo de influência entre as pessoas e seus pares, um processo de aceitação dos padrões de comportamento social e de adaptação a eles. Essa evolução é observada não apenas nas diferentes etapas entre a infância e a velhice, mas também em pessoas que mudam de uma cultura para outra, de um status social para outro, ou de profissão.

Descrição da Socialização

A socialização pode ser descrita a partir de diferentes pontos de vista:

Objetivamente

• Da influência que a sociedade exerce sobre o indivíduo como sujeito do processo de moldagem e adaptação às condições de uma sociedade.

Subjetivamente

• Da resposta ou reação do indivíduo à sociedade.
• Através da socialização, a cultura é transmitida de geração em geração; os indivíduos aprendem habilidades, desenvolvem suas potencialidades e adquirem as capacidades necessárias para a participação na vida social.

Tipos de Socialização

Socialização Primária

• É o primeiro processo pelo qual o indivíduo, durante a infância, se torna um membro da sociedade. Ocorre nos primeiros anos de vida e se refere ao ambiente familiar. É caracterizada por uma forte carga emocional e depende da capacidade de aprendizagem da criança, que varia ao longo do desenvolvimento psico-evolutivo.
• O indivíduo torna-se o que os "outros significativos" consideram (geralmente os adultos que desempenham um papel central, pois a criança não está envolvida na eleição de seus outros significativos, identificando-se com eles de forma quase automática), sem causar problemas de identificação.
• A socialização primária termina quando o conceito do "outro generalizado" define a consciência individual. Até este ponto, o indivíduo é afetado pelos membros da sociedade e pela posição subjetiva de um "eu" e um "mundo".

Socialização Secundária

• É qualquer processo que incentiva as pessoas a se socializarem em novos setores do mundo objetivo de sua sociedade.
• É a interiorização de "submundos" (realidades parciais que contrastam com o mundo base adquirido na socialização primária), instituições ou realidades baseadas em instituições.
• O indivíduo descobre que o mundo de seus pais não é o único. A carga emocional é substituída pelo ensino de técnicas que facilitam a aprendizagem. É caracterizada pela divisão social do trabalho e pela distribuição social do conhecimento. As relações são estabelecidas pela hierarquia.
• Na história da humanidade, a família era a agência de socialização mais importante.