Tipos de Conhecimento e a Busca Humana

Conhecimento Filosófico

O conhecimento filosófico origina-se da capacidade de reflexão do ser humano e utiliza exclusivamente o raciocínio. Como a ciência não é suficiente para explicar o sentido geral do universo, o homem busca essa explicação através da filosofia (fonte). Filosofando, ele ultrapassa os limites da ciência – delimitados pela necessidade de comprovação concreta – para compreender ou interpretar a realidade em sua totalidade. Através da filosofia, estabelecemos uma concepção geral do mundo.

Conhecimento Mítico

O conhecimento mítico é uma modalidade de conhecimento baseada na intuição, derivando do entendimento de que existem modelos naturais e sobrenaturais que dão sentido a tudo o que existe. É um tipo de conhecimento que ajuda o ser humano a "explicar" o mundo por meio de representações que não são logicamente raciocinadas nem resultantes de experimentações científicas.

Cultura

• A cultura exprime as variadas formas pelas quais se estabelecem as relações entre os indivíduos e entre os grupos destes com a natureza.
• É um conceito complexo, considerado sob dois aspectos:
  • Sentido antropológico: somos todos seres culturais, produtores de obras materiais e de pensamentos.
  • Sentido restrito: refere-se especificamente à produção intelectual das artes, das letras e de outras manifestações intelectuais.

Comportamento Animal e Humano

Comportamento Animal: Determinado por condições biológicas que permitem a adaptação ao meio. Há exceções de animais com inteligência concreta, mas que não inventam, aperfeiçoam ou conservam instrumentos para uso posterior.

Comportamento Humano: Consciente da finalidade. O ato existe antes como pensamento, como possibilidade, e a execução resulta das escolhas dos meios para atingir os fins propostos.

O Existir Humano

O existir humano não é apenas natural; somos seres culturais. Nossa vida é tecida entre os outros homens, com quem convivemos, mediante um padrão de valores estabelecidos por aqueles que nos antecederam.

Linguagem

A linguagem é comunicação, e é por meio dela que transmitimos conhecimento. Humanos estão inseridos no universo simbólico, enquanto animais estão restritos aos sinais.

Cultura e Educação

A educação transmite os conhecimentos adquiridos (cultura). Ela mantém viva a memória de um povo e dá condições para sua sobrevivência material e espiritual.

Nova Sociedade

• Antigamente, as sociedades tradicionais fixavam hábitos mais duradouros e ordenavam a vida de maneira padronizada, resistindo a alterações.
• Com a revolução industrial, o crescente desenvolvimento tecnológico proporcionou maior rapidez nas mudanças dos valores, na forma de agir e pensar.

Crença

Crença é a adesão a uma proposição que consideramos verdadeira. Pressupõe uma disposição psicológica de aceitação e confiança. Existem diversos graus de crença, dependendo dos níveis de comprovação racional e objetiva.

Mito

O mito é a forma mais remota de crença. Predominou nas comunidades tribais, representando o sagrado e a relação entre o indivíduo e o sobrenatural. Os relatos míticos se sustentam pela crença em forças superiores. Sua função primordial não é explicar a realidade, mas acomodar e tranquilizar o ser humano em um mundo assustador. Opera no mundo do mistério, sendo um enigma a ser decifrado. Atualmente, alguns consideram que os mitos pertencem ao passado, superados pelo conhecimento científico, o que faz nascer o mito do cientificismo: a crença na ciência como única forma de saber possível.

Profano

Profano é o que não é sagrado, o que está fora do templo. Nas sociedades mais complexas, as instituições religiosas se tornaram mais complexas (mas o mito continua sendo um importante componente da cultura), permitindo distinguir o espaço sagrado dos santuários e o espaço profano da vida cotidiana. Essa separação constituiu as religiões.

Crença na Divindade

• Teísmo: Baseia-se na crença em Deus (possuem livro sagrado). O Deus dos teístas é transcendente, possuidor de uma natureza diferente de todas as coisas e separado do mundo.
• Panteísmo: Imanência de Deus. Deus está em tudo, Deus e o mundo são um. Tudo é Deus.
• Deísmo: Rejeita livros sagrados, cultos e sacerdotes. É uma religião natural, com Deus como um ser supremo que teria criado todas as coisas, deixando-as em seguida à sua sorte ("Deus ausente").
• Agnosticismo: Abstém-se de afirmar se Deus existe ou não, alegando a impossibilidade racional de conhecê-lo. Não se pode provar nem a existência de Deus nem sua não existência.
• Ateísmo: O ateu acredita que Deus não existe. Ateus e agnósticos estão sujeitos a preconceitos por serem identificados a indivíduos imorais e sem espiritualidade.

Conhecer

Conhecimento é a relação que se estabelece entre o sujeito que conhece e o objeto a ser conhecido. O produto do conhecimento é o conjunto de saberes acumulados e recebidos pela cultura, bem como os saberes que acrescentamos à tradição.

Modos de Conhecer

Geralmente, o conhecimento é um ato da razão, pelo qual encadeamos ideias e juízos para chegar a uma conclusão.

• Intuição: Conhecimento imediato, não demonstrado, alcançado sem intermediários. Um tipo de pensamento direto, uma visão súbita. Pode ser:
  • Empírica: Baseada em uma experiência que independe de qualquer conceito. Pode ser sensível (órgãos dos sentidos) ou psicológica (experiência interna de percepções, emoções, etc.).
  • Inventiva: Do sábio, artista ou cientista, quando descobrem soluções súbitas.
  • Intelectual: Procura captar diretamente a essência do objeto ("Penso, logo existo").
• Conhecimento Discursivo: Precisa da palavra, da linguagem. Abstrato, pode ser mediado pelo conceito.

Ao afastar-se do vivido, a razão enriquece o conhecimento pelas noções abstratas que permitem a interpretação e a crítica da realidade. O afastamento pode representar um empobrecimento da experiência intuitiva. O conhecimento se faz pela relação contínua entre intuição e razão, vivência e teoria, concreto e abstrato.

Verdade

Algo é verdadeiro quando uma proposição expressa um fato do mundo. A realidade diz respeito às coisas – elas simplesmente são, existem.

Certeza

Certeza é o resultado de nossa adesão ao que consideramos verdadeiro.

Dogmatismo

• Do senso comum: Designa as certezas não questionadas de nosso cotidiano. A pessoa fixa-se na certeza e abdica da dúvida.
• Filosófico: Antes de duvidar ou ter certeza, seria preciso examinar o que a razão pode conhecer. Não somos capazes de conhecer ideias metafísicas que estão além da experiência sensível.

Ceticismo

O conhecimento é algo impossível. Nada se pode conhecer com certeza. Tendências modernas suspendem provisoriamente qualquer juízo ou admitem apenas uma forma restrita de conhecimento, reconhecendo os limites para a apreensão da verdade.