Transformações Sociais e Movimento Operário na Espanha (Séculos XVIII-XIX)

Transformações Sociais e Demográficas na Espanha

Uma constante que se observa na sociedade espanhola desde o século XVIII é que a mudança demográfica se move do centro para a periferia. Talvez esse movimento possa ser explicado pela diferença entre as zonas. Enquanto as periferias têm, especialmente no norte, uma economia muito mais forte, o centro apresenta um acúmulo crescente.

Crescimento Populacional e Migrações

As razões para este fenômeno demográfico são as seguintes:

• Crescimento econômico em áreas costeiras.
• O despovoamento do centro da península, com a única exceção de Madrid e Saragoça.
• A quase nenhuma mudança na oferta e nos preços dos alimentos básicos resultou em uma influência inexistente da crise alimentar na população.
• O grande crescimento biológico nessas áreas devido às menores taxas de mortalidade.
• Migração interna do centro para a periferia, e, especialmente, para as regiões industriais do norte.

O crescimento da população, a partir do século XVIII, mostra um aumento constante, uma vez que, até então, os números variavam entre 6 e 8 milhões. No século XVIII, a população cresceu três milhões; sete milhões no século XIX; e mais de 20 milhões no século XX. Portanto, até o final do século XX, não se pode dizer que a transição demográfica ultrapassou os séculos anteriores e responde à transição do Antigo Regime, tornando-se mais clara quanto mais nos aproximamos do presente.

O crescimento da população tornou-se possível através da manutenção de uma taxa de natalidade bastante elevada durante o século XIX e uma diminuição global da mortalidade, com exceção de eventuais epidemias típicas do Antigo Regime, como a cólera, ou crises agrárias resultantes da fome, à taxa de uma ou duas a cada década do século XIX. Em qualquer caso, a população espanhola cresceu no último terço do século XIX, atingindo 16-18 milhões. Foi um crescimento lento, caracterizado por altas taxas de natalidade e mortalidade, com epidemias de cólera maciça, como já mencionado. A expectativa de vida manteve-se muito baixa, não superior a 35 anos de idade até 1900. Enfrentamos uma transição demográfica muito atrasada.

As migrações são de dois tipos: externas e internas. Com relação às primeiras, observa-se que, no século XIX, a população excedente emigrou para a periferia marítima no exterior, entendendo-se por isso a América e o Norte de África.

No início do século XIX, havia uma tripla direção de saída:

• Argélia: Esta zona do Norte de África recebeu migrantes das províncias mediterrâneas de Alicante, Múrcia e Almeria. A migração temporária era uma espécie de “andorinha”, mas aumentou em número com o avanço do século XIX.
• América: Fraca durante o século XVIII e crescente no século XIX, especialmente para Cuba e Porto Rico, que se mantiveram como colônias até o final do século. A maioria dos imigrantes era da Galiza, Astúrias, País Basco, Catalunha e Ilhas Canárias.
• França: Uma das maiores e mais constantes emigrações à medida que o século XIX avançava.

Quanto a este último, o movimento do campo para a cidade é claro a partir de 1830 e intensificou-se depois de 1850. A maioria dos migrantes vinha de cidades médias, capitais de comarca ou núcleos em declínio que alcançavam expansão por razões econômicas. A emigração de cidades de pequeno porte não foi significativa no século XIX, e geralmente as mudanças ocorriam dentro do mesmo condado. Há apenas uma exceção: Madrid, que durante todo o século XIX recebeu migrantes de todo o país. É preciso aguardar o século XX para que ocorram grandes movimentos migratórios no resto da Espanha.

Embora o fenômeno urbano seja um fato claro, também se pode concluir que, quando comparado com a Europa, é infinitamente menor. A explicação está, sem dúvida, relacionada com a industrialização mais lenta na Espanha do que no resto da Europa Ocidental. Mas, apesar disso, as cidades e a mudança urbana não estavam preparadas para receber seus novos inquilinos. As mudanças mais visíveis foram o surgimento de novos bairros e o aparecimento de edifícios, por exemplo, ganhando altura. Mas também se construiu em novas áreas, como pomares, que foram destinadas à construção, ou em áreas de conventos ou mosteiros desvinculados e nacionalizados. Quando esta avenida de expansão se esgotou, surgiram as extensões das cidades e planos de crescimento a longo prazo.

Da Sociedade Estamental à Sociedade de Classes

A ideia de que a sociedade espanhola, no século XIX, teve pouca mudança, responde a uma atitude anacrônica que visa encontrar alterações semelhantes às produzidas no século XX para as produzidas em países vizinhos, ao mesmo tempo, mas com graus de desenvolvimento diferentes.

A realidade é que a análise dos censos disponíveis de 1797 a 1877 nos guia para o duplo sentido das mudanças e das constantes. As primeiras foram o esteio das mudanças do século XX; as últimas, a estagnação ou o atraso da sociedade espanhola em relação a outros países.

Aproximadamente 86% dos espanhóis no século XVIII e início do século XIX viviam em cidades com menos de 10.000 habitantes. Em 1860, o percentual era muito semelhante: 85,5%. Se considerarmos a população de menos de 5.000 habitantes, o percentual é de 76% - 77,5% nos mesmos anos. Isso não significa que não houve desenvolvimento urbano, mas a porcentagem da população urbana não foi representativa da população total. A população do campo, neste período, caiu de 70% para 62%, mais de 1.000.000 de pessoas. Ainda assim, há uma fraqueza na classe média, que nas primeiras décadas do século XIX começou a aumentar com vários grupos.

A pobreza extrema, especialmente entre as mulheres, era predominante a sul do Tejo-Segura e na Espanha rural. No início do século, o percentual era de 94%; no final da década de 1850, de 80%; e em 1877, pouco mais de 75%. A redução percentual foi considerável, especialmente nos primeiros 50 anos do século, acrescentando que o crescimento populacional estava ocorrendo.

Como resultado da desamortização, houve um aumento no número de trabalhadores. O aumento da população levou à emigração porque a agricultura não conseguiu absorver o aumento da força de trabalho. Anteriormente, vimos o processo na primeira metade do século XIX, observando-se um movimento da população do campo para a cidade. O mundo rural foi mais afetado do que o urbano, porque a maioria da população vivia no campo. No último terço do século XIX, o processo de urbanização na Espanha acelerou, embora de forma desigual. Enquanto cidades como Bilbao, Barcelona e Valência cresceram bastante com a incipiente industrialização e o surgimento do proletariado industrial, outras, como Madrid ou Saragoça, não mantiveram o mesmo ritmo. No entanto, a estrutura da cidade era pequena, e uma expansão foi necessária para acomodar os recém-chegados do campo. Muitas vezes, esses alargamentos foram verdadeiros desafios para os arquitetos da época, e exemplos de soluções criativas podem ser vistos na Ciudad Lineal de Madrid, de Arturo Soria. No caso do alargamento de Cerdà em Barcelona, serviu de modelo para a integração da classe trabalhadora em bairros europeus, fábricas e concessões de estradas. Estes contrastam com outros distritos de Barcelona promovidos pela burguesia industrial, com quarteirões homogêneos e edifícios que refletem o Art Nouveau catalão.

A transformação de uma sociedade de propriedades em uma sociedade de classes ocorreu durante o século XIX. A revolução liberal contribuiu para isso, não tanto por mudar a composição ou a influência de membros de grupos sociais, mas pelas condições legais que lhes foram impostas. Assim, a nobreza foi reduzida, principalmente por razões econômicas, mas pensar que desapareceu como na França seria um erro. Na Espanha e no sul da Itália, a nobreza com título precisou de um processo de adaptação à mudança dos tempos. Muitos se tornaram chefes de facto do liberalismo conservador, de modo que nada mudou. Por exemplo, houve muitos que se aproveitaram da crise para se tornarem os novos proprietários de imóveis agora liberais e em condições vantajosas, se não ilegais, como ocorreu algumas vezes com a Casa de Alba, na compra de terras sem preço de avaliação de leilão. Assim, a nobreza conseguiu deter a revolução liberal espanhola. É verdade que perdeu a receita de seus direitos jurisdicionais, mas foi compensada por títulos de dívida que foram parcialmente utilizados para comprar terras desvinculadas. Então, vivemos um crescimento considerável de bens nas famílias Alba e Medinaceli, não só em terras, mas também na participação em empresas industriais e de serviços, embora a maior porcentagem de sua propriedade fosse, especialmente, rural, e não industrial.

Sim, houve uma parte da nobreza que perdeu suas terras, em particular, em Valência e Alicante, com pagamentos de arrendamento que não puderam transformar suas propriedades em bens liberais e os inquilinos acabaram por se tornar titulares por direito próprio. Outros simplesmente se adaptaram mal à nova situação, gastando mais do que ganhavam, gerando assim uma dívida que tiveram de cumprir com a venda de seus ativos. Este é o caso dos Duques de Medina Sidonia ou de Osuna, que esgotaram suas fortunas. Não se pode generalizar e pensar que o mesmo aconteceu com todos os nobres; de fato, a nobreza continuou a ocupar seu lugar na sociedade, economia e política. Outro achado significativo, a concessão de títulos de nobreza como recompensa por serviços prestados ao rei por pessoas prestigiadas de diversas áreas, é uma prova da importância social da nobreza.

Na Espanha, há um caso de nobreza que é específico da Península: a gentry. Os hidalgos são nobres do grupo de menor hierarquia, proprietários de pequenas fazendas, trabalhadores das mesmas, mas com os privilégios da nobreza. Seu desaparecimento está ligado ao liberalismo, pois, ao eliminar os privilégios, tornaram-se os novos proprietários que acompanharam o liberalismo e o novo padrão de vida.

A Igreja caiu drasticamente: um terço do clero regular desapareceu durante o século XIX. Se considerarmos o declínio em relação ao crescimento da população, é aproximadamente a metade. O clero secular, no entanto, não diminuiu. A nobreza foi reduzida em todos os grupos com a abolição de seus privilégios ao longo do século, apesar de seu poder ter permanecido significativo.

Quanto à burguesia, muitas vezes confundida com a classe média, o Professor José María Jover estabeleceu uma fronteira entre elas: a burguesia dedica-se aos negócios. A burguesia de negócios era muito pequena em número, mas crescente. De acordo com os resultados do censo de 1860, não é fácil de interpretar, ainda representava uma pequena parte em proporção ao resto da população, embora tenha se multiplicado. No seio da burguesia, distinguimos diferentes grupos: a alta burguesia é composta por industriais, banqueiros, latifundiários, com um padrão de vida muito semelhante ao da nobreza. A pequena burguesia seria diferente da alta pelo volume de atividades de negócios em muitos casos coincidem, mas com ganhos menores. Aqui se incluiriam os comerciantes, pequenas empresas e proprietários de terra médios. Muitos historiadores dizem que este grupo se incluiria dentro da classe média, pelo seu modo de vida. Em qualquer caso, a burguesia não era o grupo dominante; sim, era crescente a partir do século XIX, mas o atraso no crescimento econômico da Espanha causou um atraso semelhante na burguesia.

As classes médias ocupam o próximo degrau mais baixo. No auge de 1835, não era sequer uma expressão política, mas um conceito sociológico de um grupo que buscava enobrecer-se ou a gentrification. A partir de 1850, o grupo se consolidou e expandiu seus números, absorvendo outros grupos que não tinham lugar na burguesia, mas que evoluíram positivamente no progresso econômico e social e se destacaram das classes mais baixas, como agricultores, profissionais liberais, funcionários públicos, oficiais do exército, etc.

O Exército e a Marinha arrastaram os efeitos de guerras sucessivas, acumulando um número excessivo de funcionários. O volume total do exército era de 150 mil soldados, dos quais 50 mil eram profissionais e 100.000 vinham do “quinto” (recrutamento obrigatório). Muitos participaram de atividades políticas, especialmente alguns oficiais, e outros realizaram trabalhos técnicos do mais alto calibre, como engenheiros, que deveriam ter correspondido a civis em uma sociedade mais avançada. O número de funcionários triplicou durante o século XIX. O número de profissionais independentes também duplicou, resultante da atividade aumentada.

É, em última análise, uma sociedade pré-industrial, uma base de inércia em nossa evolução social. O que importa é que ela tem uma ampla base de classes mais baixas que vivem em áreas rurais.

A Estrutura Social Rural e Urbana

Em 1877, a Espanha ainda era um país predominantemente agrícola; o campo fornecia a maior parte da renda nacional e empregava uma elevada porcentagem da força de trabalho. A reforma agrária liberal tinha sido concluída e a Restauração havia começado. O resultado foi uma privatização em massa de terras mais eficaz nas mãos de pequenos grupos, a oligarquia agrária, e de alguns agricultores no confisco civil. O atual sistema liberal de economia não protegia esses imóveis modestos, o que eventualmente levou à sua expulsão, com a subsequente emigração.

Durante a Restauração, nas áreas rurais podiam-se distinguir esses grupos sociais:

• A oligarquia agrária rica, principalmente em Nova Castela, Extremadura e Andaluzia. A composição da oligarquia agrária era diferente, dependendo da área, mas podemos distinguir três grupos principais: aristocracia, burguesia financeira e a burguesia rural. A aristocracia cresceu não só porque os títulos antigos foram mantidos, mas novos foram acrescentados depois das reformas liberais e das grandes oportunidades que surgiram no mercado fundiário. Membros seniores da burguesia financeira, possuidores de grandes empresas do país, compraram grandes extensões de terra de membros da nobreza ou entre si. Foram criticados pela pequena burguesia, que via neles os culpados da situação fundiária e da falta de iniciativa. A propriedade rural na Espanha não só tinha um significado econômico, mas também de status social; por isso, muitos empresários investiram sua renda na compra de terrenos, seja através do processo de confisco, seja pela crise econômica que massivamente chegou ao mercado.
• A classe média baixa, composta por médios proprietários, arrendatários e meeiros.
• Os camponeses sem terra, operários ou braceros, que experimentam desemprego intermitente e recebem salários muito baixos. Este proletariado se confunde com os pequenos agricultores pobres. Esta grande massa de pessoas sofre de uma situação caracterizada pela má alimentação, deficiências de saneamento e higiene, e falta de uma cultura elementar, com taxas de analfabetismo enormes.

Esta estrutura social permite-nos compreender que a agitação social se tornava periodicamente violenta, sendo fortemente reprimida pelas autoridades. O lento desenvolvimento da mineração e da indústria levou ao surgimento de partes mais modernizadas do país.

No País Basco, com uma preponderância da indústria siderúrgica e o setor bancário mais próspero do país, e na Catalunha, com a indústria têxtil de algodão, que representam 90% do fornecimento industrial espanhol, havia uma burguesia que havia baseado seu sucesso econômico, além de seus negócios agressivos, na proteção do governo da nação, o que lhe permitiu crescer sem ter que enfrentar a concorrência estrangeira. Juntamente com a alta burguesia industrial e financeira nas cidades, havia uma complexa estrutura social:

• A classe média heterogênea, entre os quais, juntamente com os principais defensores de posições democratas e republicanas, encontramos uma grande massa apolítica, ligada aos hábitos tradicionais, com um grande medo de qualquer mudança e fortemente influenciada pela Igreja.
• Entre as classes trabalhadoras, deve-se distinguir a maioria em massa de artesãos associados aos trabalhos tradicionais, e um número crescente de trabalhadores que, aos poucos, começam a formar organizações políticas e sindicais.

Gênese e Desenvolvimento do Movimento Operário

De acordo com José María Jover, no início do movimento operário, é possível distinguir entre as atitudes que surgem espontaneamente no proletariado emergente espanhol e o influxo das teorias e doutrinas do continente:

Atitudes Espontâneas do Proletariado

• Há uma tendência, herdada dos sindicatos, à organização social dentro de cada localidade ou, no máximo, região. A associação iniciou-se precocemente na Catalunha, em certa continuidade com as antigas guildas. Em 1840, a Associação Mutual dos Trabalhadores da Indústria do Algodão, com caráter mútuo e benéfico, apoiava uma sociedade de trabalhadores não tolerada. Os objetivos desses trabalhadores de Barcelona, bem como o mutualismo, eram que as autoridades reconhecessem o direito de associação e que os patrões oferecessem um salário melhorado. Conflitos sociais tinham um caráter ludita, semelhante ao movimento inglês, que envolvia uma oposição à mecanização. O primeiro episódio da destruição de máquinas na cidade ocorreu em 1824, embora tenha havido outros três anos antes, em Alcoy. Em 1835, os trabalhadores incendiaram, aparentemente, a fábrica Bonaplata, totalmente mecanizada. A primeira greve geral na história da Espanha (verão de 1854) visava evitar a introdução de novos teares (Shubert).
• Há também a simpatia por partidos políticos que, em parte, os apoiavam em suas reivindicações (progressistas, democratas e republicanos) e, por sua vez, se beneficiavam da força de ataque que um setor das classes trabalhadoras nas cidades proporcionava. Como resultado, a Revolução de Setembro, ao envolver-se, reconheceu o direito de reunião e associação, com limitação para a prática, independentemente de qualquer país estrangeiro.
• No que se refere ao proletariado agrícola, é comum o uso da revolta, que se manifesta através de grupos de trabalhadores esporadicamente isolados no sul, ou em muito poucas ocasiões, em algumas áreas urbanas ou rurais de Castela.

Influências Externas e Organização

• A primeira importação de doutrinas socialistas corresponde ao socialismo utópico de Fourier e Cabet, que penetraram por duas portas na Espanha: Cádis e Barcelona. O fourierismo veio da Andaluzia para Madrid, onde teve Fernando Garrido como porta-voz.
• O Sexênio Democrático foi revolucionário para o movimento operário espanhol, uma fase decisiva: ele fez contato com a Associação Internacional dos Trabalhadores (AIT). No congresso da AIT em Bruxelas, em 1868, participou um delegado espanhol, Marsal Anglora, maquinista de Barcelona que usava o pseudônimo Saro Magalhães. Ao mesmo tempo, a Revolução de 1868 abriu caminho para as associações de trabalhadores. Em maio de 1869, outro núcleo foi estabelecido em Barcelona e, em seguida, estimava-se que já havia 25.000 membros em 195 seções. Este crescimento foi impulsionado pela decepção dos trabalhadores com a Revolução Republicana e os federalistas. Nas várias reuniões realizadas (Barcelona 1870, Córdoba 1872 e Saragoça 1873), pôde-se ver a radicalização das posições e a excisão final de Haia estava presente. Anselmo Lorenzo, que participou como delegado à Conferência de Londres (setembro de 1871) antes do Congresso de Haia, expressou desapontamento com o que foi visto lá. Essas divisões afetaram o movimento operário espanhol, que neste momento foi capitalizado pelo anarquismo de Bakunin. A repressão surgiu a partir da Comuna de Paris para, eventualmente, levá-lo à clandestinidade, e após o golpe de Pavía em 1874, seria severamente reprimido.

Em 1879, nasceu em Madrid o Partido Socialista Operário Espanhol (PSOE), com Pablo Iglesias como a figura principal. Em 1888, o PSOE realizou seu primeiro congresso e fundou a União Geral dos Trabalhadores (UGT), o sindicato socialista. Em oposição aos anarquistas, os socialistas defendiam uma ideologia coletivista, anticlerical e antiburguesa, mas mais moderada do que as outras grandes correntes do movimento operário espanhol. Apoiador da luta política, Pablo Iglesias foi eleito deputado em 1910.

Em 1881, surgiu a Federação da Região Espanhola. Destaca-se Anselmo Lorenzo, um dos principais líderes do movimento anarquista no início. A partir de 1901, vários grupos se organizaram em torno da publicação "Solidaridad Obrera". Finalmente, no Congresso de Barcelona (1910), nasceu a Confederação Nacional do Trabalho (CNT), o maior sindicato espanhol, com grande força entre os trabalhadores agrícolas da Andaluzia e os trabalhadores da indústria catalães. Os anarquistas defendiam uma ideologia coletivista, libertária, apolítica, anticlerical e revolucionária.