A Vida e a Mensagem de Jesus Cristo
Classificado em Religião
Escrito em em português com um tamanho de 3,89 KB
Existência histórica de Jesus:
Evangelhos, Os testemunhos bíblicos e extra-bíblicos.
A mensagem de Jesus:
O Reino de Deus: comunicar através de uma linguagem simbólica e poética, extraída da vida. Sua pregação ocupa um lugar central a experiência de um Deus Pai que “faz nascer seu sol sobre bons e maus” e acolhe e busca os filhos perdidos. É essencial sua exortação a “entrar” no Reino de Deus e seu chamado a ser “compassivos” como o é o Pai do céu.
A consciência de Jesus:
Jesus tinha uma só pessoa, que era divina, pu pessoa filho de Deus. Encarnado-se, essa pessoa nada perdeu do que era e possuia eternamente; por conseguinte mesmo peregrino na terra, o eu de Jesus conhecia tudo o que Deus conhece.
O Mistério Pascal:
Apesar de sua vida inteira ser mistério, sem dúvida, na sua Paixão, Morte e Ressurreição isto fica mais visível, se tornando o núcleo do mistério Pascal. O Compêndio do Catecismo, na pergunta nº 112, nos afirma que “o Mistério Pascal de Cristo, que compreende a sua morte, Ressurreição e Glorificação, está no centro da fé cristã, porque o desígnio salvífico de Deus se realizou uma vez por todas com a morte redentora do seu Filho, Jesus Cristo”. Assim, nos eventos da crucificação e da ressureição fica claro que Jesus venceu o sofrimento, o pecado, a morte e o demônio e que abriu um caminho de vida plena para homens.
Fundação da Igreja por Cristo:
O apóstolo Pedro é um personagem interessante descrito nos evangelhos. Ele parece ter sido uma pessoa apaixonada, talvez até impetuosa (considere João 13:6-10; Mateus 16:22-23). Ele não parece ter sido uma “pedra” durante o ministério na terra, como sugere o seu apelido. Na noite da traição, Pedro afirmou firmemente a sua lealdade para com Jesus, porém poucas horas depois ele negou o seu Senhor três vezes, até usando linguagem forte neste processo.
Natureza da Igreja:
Igreja, Corpo de Cristo / Igreja, Povo de Deus/ Igreja, Sacramento Universal de Salvação.
A credibilidade da Igreja:
Apresenta com uma autoridade que participa da autoridade de Cristo. Responde ao plano de salvação realizado por Cristo.
Doutrina Social da Igreja:
O conjunto de escritos e mensagens – cartas, encíclicas, exortações, pronunciamentos, declarações – que compõem o pensamento do magistério católico a respeito da chamada questão social. Orientar os homens para a sua própria natureza, para os princípios básicos da convivência social, para as leis inscritas no coração de toda comunidade sã e progressista, para as ações fundamentais que permitam a concretização de vidas humanas dignas, livres e felizes, já aqui na Terra.
Lei Natural:
Que se apóia na própria dignidade da natureza humana
Lei Cristã:
Fundamentada nas Escrituras, na Tradição e no Magistério.
Momentos históricos marcantes da DSI:
Rerum Novarum: Condições dos operários. Quadragesimo Anno: procura resgatar o legado de Leão XIII no novo contexto histórico que se afigurava ameaçador. Pio XII, Caritas in Veritate, Spes salvi
Dignidade da Pessoa Humana:
A dignidade humana é a excelência que cada pessoa humana possui por ser criada com inteligência e livre arbítrio.
O homem como um ser social e o seu ser livre: Somos sociais não apenas porque dependemos de outros para viver, mas porque os outros influenciam na maneira como convivemos conosco mesmos e com aquilo que fazemos. Nascemos livres e temos a obrigação de vivermos nossas vidas sem medos que nos façam nos desviar do propósito de liberdade.