Weber e Marx: Ação Social, Dominação e Materialismo Histórico

Max Weber: Ação Social e Tipos de Dominação

Nota Introdutória: O texto a seguir apresenta uma perspectiva que atribui a Max Weber uma teoria materialista, onde o indivíduo modela a sociedade. (Esta visão contrasta com a interpretação clássica de Weber, que foca na ação social e no idealismo metodológico.)

Tipos de Ação Social

• Ação Social: Tradicional, Carismática, Afetiva, Racional com Relação a Fins e Racional com Relação a Valores.

Tipos de Dominação (Legitimação Política)

Refere-se à forma como a sociedade se organiza politicamente:

• Dominação Tradicional: Baseada na hierarquia e na monarquia, quando as pessoas dão continuidade a um costume (Ex: agradecer a Deus antes do café da manhã).
• Dominação Legal-Racional: Baseada em regras e processos eleitorais (Ex: eleições, votação, escolha eleitoral).
• Dominação Carismática: Baseada na devoção a líderes ou ditadores, que possuem uma contribuição percebida que ajuda a sociedade (Ex: um líder que incentiva a não jogar lixo em bueiros).

Conceitos Adicionais de Ação e Organização

• Burocracia: Organização político-administrativa do Estado. O texto sugere que a burocracia excessiva está relacionada a sociedades corruptas.
• Ação Afetiva: Relacionada a ações feitas com pessoas próximas (Ex: passar cola para um(a) amigo(a)).
• Ação Racional com Relação a Fins: Fazer algo pensando no seu objetivo final.
• Ação Racional com Relação a Valores (Meios): Utilizar meios para chegar onde se quer, muitas vezes esperando algo em troca.

Karl Marx: Materialismo Histórico e Crítica ao Capitalismo

Marx argumenta que o sistema capitalista é injusto, pois o capital (C) só existe através do trabalho (T). No entanto, o capital é supervalorizado em detrimento do trabalho. Sua análise parte do contexto histórico baseado nas condições materiais do homem.

Tipos de Cooperação

• Cooperação Harmônica: Todos possuem o mesmo interesse, trabalhando em conjunto para todos (produção coletiva).
• Cooperação Antagônica: Caracterizada por interesses individuais e particulares, onde um grupo começa a explorar o outro, levando ao surgimento da propriedade privada.

Propriedade Privada, Estado e Estrutura Social

Propriedade Privada e Divisão de Classes

A propriedade privada e a formação do Estado surgem com a divisão do trabalho e das classes sociais. Ela emerge da produção coletiva, quando o excedente se torna um "bem individual", marcando a divisão de classes.

Infraestrutura e Superestrutura

• Infraestrutura (Força de Produção): A base econômica e material da sociedade.
• Superestrutura (Força Ideológica): O conjunto de instituições políticas, jurídicas e ideológicas (como o Estado).

Exemplo de Relação: Onde haveria mais policiamento: em ruas com muitas lojas (protegendo a propriedade e o capital) ou em bairros residenciais com alta incidência de assaltos (protegendo o indivíduo)?

Alienação e Consciência de Classe

Alienação: É a falta de consciência da própria condição de exploração. O texto sugere que a busca por status (como estar em uma universidade) pode ser uma forma de alienação ou de falsa felicidade.

Dinâmica de Classes e Trabalho

A estrutura social (pirâmide) visa impedir que a maioria (proletariado) se una contra a minoria (burguesia), pois essa união quebraria o sistema.

Marx é considerado um pensador materialista porque ele parte da realidade material e natural do homem.

Trabalho: O homem transforma a natureza para se manter, atendendo às suas necessidades.

Transição e Exploração

• Transição: O excesso de produção gerou a propriedade privada, destruindo a cooperação harmônica e gerando a cooperação antagônica e a visão individualista.
• Estado (Marxista): Organização que protege os interesses de quem detém a propriedade privada e os meios de produção.
• Exploração do Trabalho: Gerar grande lucro para o capitalista sem que o trabalhador receba uma remuneração proporcional (mais-valia).

A maioria é dominada pela minoria devido à falta de consciência (alienação). O trabalho consciente pode ser um meio de despertar dessa alienação.