Antropologia: A Visão de Aristóteles e Descartes
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Antropologia
Aristóteles
Aristóteles vê o homem como um ser do mundo físico. Ele difere de Platão, pois não há uma grande separação entre a alma e o corpo. Quando uma pessoa morre, o indivíduo desaparece, mas a espécie continua. Aristóteles considera a alma de acordo com a espécie; cada uma possui um tipo de alma que realiza funções hierarquizadas que nos diferenciam de outros seres:
- Função vegetativa: voltada para a alimentação e reprodução (plantas).
- Função sensorial: envolve movimento e sentimento (animais).
- Função racional: a busca da verdade através da razão, o que nos proporciona a felicidade.
O homem é composto de substância primária (individual) e substância segunda (espécie). O que existe é a espécie incorporada em um indivíduo; a espécie não existe por si só. De acordo com a teoria hilomórfica, Aristóteles interpreta o homem como composto de matéria e forma: a alma é a forma do corpo. Podemos considerar três fases na antropologia aristotélica:
- Primeira fase: interpretação platônica, onde alma e corpo são substâncias distintas, defendendo a pré-existência e transmigração da alma.
- Segunda fase: a alma, embora distinta, está ligada ao corpo pelo acidente.
- Terceira fase: a alma deixa de ser uma substância independente e torna-se uma estrutura ligada ao corpo.
Em seus escritos finais, Aristóteles não sustenta a pré-existência ou a transmigração da alma, permanecendo incerto se ela é mortal ou não.
Descartes
Descartes percebe que, se ele duvida de tudo, a própria dúvida é uma prova de que ele existe. Para ele, o homem é o único ser que possui alma, a qual ele identifica com o pensamento. O homem é dual: corpo e alma são substâncias distintas, sendo a alma imortal. Os sentimentos e paixões, por não serem racionais, devem ser controlados.
Um problema central na filosofia cartesiana é como alma e corpo se comunicam, questão que ele tentou resolver, equivocadamente, através da glândula pineal. Para Descartes, o mundo funciona por meio de fórmulas matemáticas e os animais não possuem alma.
Na ausência de uma ética completa, Descartes propôs uma ética provisória baseada em três regras:
- Obedecer às leis, tradições e religião do país.
- Perseverar nas decisões tomadas, mesmo em dúvida.
- Superar a si mesmo e mudar os próprios pensamentos, em vez de tentar mudar a ordem mundial.
Descartes influenciou Spinoza, Hobbes, Kant e os racionalistas posteriores, apresentando traços de estoicismo.