Barroco: Cultismo, Conceptismo e Estética Literária

Ó Espírito Santo, Amor do Pai e do Filho! Inspirai-me sempre aquilo que devo pensar, aquilo que devo dizer, como eu devo dizê-lo, aquilo que devo calar, aquilo que devo escrever, como eu devo agir, aquilo que devo fazer, para procurar a Vossa glória, o bem das almas e minha própria santificação. Ó Jesus, toda a minha confiança está em Vós. Ó Maria, Templo do Espírito Santo, ensinai-nos a sermos fiéis àquele que habita em nosso coração. Amém!

• Dualismo: É a presença simultânea de duas ideias conflitantes: antropocentrismo x teocentrismo.
• Fusionismo: É a fusão de aspectos sensoriais ou ideacionais (fusão de luz e trevas, de sons do irracional com o racional).
• Cultismo: Tendência ao emprego de figuras refinadas na escola barroca, que cultivou o requinte temático. O cultismo e a degeneração tardia do barroco peninsular, ocorrida especialmente na América Espanhola e no Brasil, é a forma de cultuar as palavras; é a maneira de buscar a beleza nas palavras. É uma criação do espanhol Luis de Góngora.
• Conceptismo: Tendência para a especulação aguda das ideias e para a criação de conceitos novos. Oposto ao cultismo, que se caracteriza pelo refinamento das imagens, tons e formas, aqui está presente o jogo das ideias e a formação do pensamento. É uma criação do espanhol Francisco de Quevedo.
• Hipérbato: Consiste na inversão da ordem habitual dos termos oracionais (sujeito, verbo e objeto). Consiste na imitação da sintaxe latina, uma vez que a palavra não precisa ocupar um lugar definível no discurso, onde seu sentido é plenamente captável.

O cultismo e o conceptismo fazem parte do Barroco na Espanha e são caracterizados pelo exagero das palavras e pela falta de clareza no pensamento dos autores da época. O cultismo procurava a perfeição verbal nas obras; as produções eram marcadas por grandes metáforas e hipérbatos (inversão sintática ao escrever), e os autores utilizavam uma linguagem bastante culta. Já o conceptismo tentava expressar o máximo de ideias com o menor número de palavras possível; eram obras cheias de elipses e sentidos duplos, marcadas por grande requinte.