O Conceito de Amor na Literatura da Idade de Ouro
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O Conceito de Amor na Idade de Ouro
O conceito de amor na Idade de Ouro tem em Petrarca o seu ponto de partida. Ele reúne duas filosofias muito semelhantes: o amor cortês e o neoplatonismo.
Amor Cortês e Neoplatonismo
O amor cortês é um amor impossível e inatingível, endereçado a uma senhora considerada superior. É um amor não correspondido, nunca consumado e, portanto, condenado a permanecer em segredo.
Segundo o neoplatonismo, o mundo é um reflexo da beleza suprema. O homem deve aspirar a alcançar a felicidade e a glória de Deus através da contemplação da beleza. Assim, o amor torna-se um caminho que conduz ao absoluto.
A Idealização da Amada
A beleza da amada é um reflexo da beleza divina. A sua contemplação é uma forma de elevação espiritual. A descrição segue características convencionais do ideal de beleza da época: cabelos louros, olhos negros ou verdes, pele pálida e bochechas rosadas. A identificação da amada com a luz é frequente; a sua ausência representa trevas e dor para o amante.
O Sofrimento Amoroso
A ausência da amada causa sofrimento, que pode ser motivado por:
- Recusa ou falta de esperança: Não há amor sem mágoa.
- Morte da amada: O sofrimento leva o amante a desejar a própria morte para reencontrá-la.
- Decepção: Enganos da imaginação, sonhos ou falsas esperanças.
- Alegria do amor: O amor torna-se a razão de existir, mesmo em meio à dor.
- Amor sensual: O vitalismo renascentista causa um conflito entre o desejo e a razão.
O Amor Divino: Estética e Misticismo
No segundo semestre do século XVI, surge a estética e o misticismo:
- Estética: Esforço pessoal para alcançar a perfeição espiritual através da purificação moral.
- Mística: Purificação com o objetivo da união com Deus, dividida em três vias: Purgativa (limpeza dos defeitos), Iluminativa (presença de Deus) e Unitiva (ligação direta com Deus).
Vocabulário e Recursos Estéticos
Obras como o Cântico Espiritual, Noite Escura e Chama Viva de Amor utilizam símbolos profanos com significados espirituais:
- Fogo: Representa o amor, a beleza, a purificação e o Espírito Santo.
- Noite: Associada à morte, ganha um sentido positivo de purificação e contemplação mística.
- Elementos da Natureza: A fonte (fé), a subida ou cúpula (transcendência) e a montanha (perfeição) simbolizam o caminho da alma até Deus.