Contexto Histórico, Cultural e Filosófico de Descartes

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Contexto Histórico

Há uma grande crise religiosa: Lutero, Calvino e Henrique VIII não reconhecem a autoridade do Papa. Isto resulta na Guerra dos Trinta Anos.

No Absolutismo: o Estado detém todos os poderes, justificados em sua origem divina.

Os camponeses são prejudicados pela introdução de novos impostos e pelas más colheitas.

Além disso, há o crescimento da produção e do trabalho assalariado. Começa a se espalhar o mercantilismo e consolida-se a burguesia.

Contexto Cultural

Surge o Barroco; sua principal característica é a redução de tudo ao olhar. Para Descartes, o conhecimento não depende do sensível.

A invenção da imprensa torna a cultura acessível a um público mais vasto.

Lutero exalta os elementos negativos do homem que, guiado por Deus, só assim pode se salvar. Além disso, defende que as Sagradas Escrituras devem ser lidas sem qualquer intermediário. A reação da Santa Sé foi a criação do Index de livros proibidos.

As mudanças mais importantes ocorreram na concepção da ciência: a mudança de paradigma do geocentrismo para o heliocentrismo, apoiado por Copérnico e Kepler, e a alteração do método científico, tendo como ponto de partida a unificação dos mundos supralunar e infralunar. Isso deu origem ao método dedutivo, que combina a experimentação e a matemática.

Contexto Filosófico

O Discurso do Método, publicado em 1637, aparece em francês a fim de atingir um público maior, acompanhado de três ensaios que visam provar a sua validade: Dióptrica, Geometria e Meteoros.

Sua filosofia reflete as influências filosóficas com as quais se posiciona:

  • Ceticismo: As disputas religiosas, as novas descobertas geográficas, antropológicas e o dogmatismo fornecerão mais argumentos para tentar estabelecer alguma verdade.
  • Agostinho: Recolhe a importância do sujeito na filosofia de Agostinho de Hipona em sua análise, mas com uma abordagem metafísica.
  • Escolástica: Descartes descarta a filosofia oficial da Santa Sé.
  • Separação de Ockham entre a razão e a fé: A primeira distinção entre fé e razão feita por Tomás de Aquino será convertida em separação total por Guilherme de Ockham. Esta ideia pavimentou o caminho para a autonomia da razão.
  • Humanismo: O centro de gravidade da reflexão passou de Deus para os seres humanos. Mesmo a demonstração de Deus é feita a partir das ideias sobre o sujeito.