Crítica de Hume ao Princípio da Causalidade e Fundamentos do Conhecimento

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Resumo

O texto apresenta a crítica de David Hume à prova da verdade do princípio da causalidade, analisando e refutando três argumentos tradicionais. Explica também a definição humeana de física, a impossibilidade de provar a causalidade pela experiência, o 'microscópio' e o 'garfo de Hume' como métodos de análise. Ao final, o estudante compreende a origem das ideias a partir das impressões sensoriais.

Pontos-chave

  • O primeiro argumento afirma que tudo deve ter causa, pois algo sem causa não teria existido antes; Hume responde que isso exclui todas as causas e assume o que nega.
  • O segundo argumento diz que o nada não pode causar coisa alguma; Hume mostra que, excluídas as causas, restaria apenas o item em si ou o nada como causa.
  • O terceiro argumento sustenta que todo efeito implica causa; Hume rebate que isso não obriga todo ser a ser precedido por uma causa.
  • Para Hume, a física estuda a relação entre eventos percebidos, incluindo previsões de fatos futuros, e não uma realidade externa incognoscível.
  • A relação causal é um conhecimento de fatos dependente da experiência, por isso não pode ser provado como verdade necessária.
  • O 'microscópio' de Hume reduz ideias simples às suas impressões correspondentes, e o 'garfo de Hume' distingue relações de ideias de questões de fato.

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Crítica de Hume à Prova da Causalidade

11) Crítica de Hume à prova da verdade do princípio da causalidade:

Primeiro Argumento: Diz-se que tudo deve ter uma causa, porque se algo desprovido de causa pudesse ocorrer, não teria existido antes, o que é impossível.

Crítica: Dizer que algo vem à existência sem motivo não significa que é causa de si mesmo, mas, ao contrário, exclui todas as causas, inclusive a coisa que vem à existência. O raciocínio é errado, pois assume o que nega: que deve sempre haver uma causa anterior.

Segundo Argumento: Tudo que é produzido sem motivo não é causado por nada. Mas o nada não pode causar coisa alguma.

Crítica: Se tudo tem que ter uma causa, após excluir as causas, devemos aceitar o item em si ou o nada como causas. Mas a questão é se tudo precisa de uma causa, e isso não deve ser o ponto de partida.

Terceiro Argumento: Alguns dizem que todo efeito deve ter uma causa, o que está implícito na ideia de efeito.

Crítica: Isso não implica que todo ser deva ser precedido por uma causa. Do fato de que cada marido deve ter uma mulher, não podemos inferir que todo homem deva se casar.

Definição de Física Segundo Hume

10) Definição de Física segundo Hume: A física não é a ciência de uma realidade externa desconhecida e incognoscível. Examina a relação entre eventos percebidos, pois também consideramos fatos ou eventos futuros dos quais não temos impressões: por exemplo, que o Sol nascerá amanhã, que se você jogar um objeto no fogo ele será consumido, que se eu me jogar na água sem saber nadar, me afogarei, etc.

A Impossibilidade de Provar a Causalidade

12) Por que não podemos aceitar que provavelmente é verdade que há relações causais? A relação causal não é um conhecimento adquirido pela mente ao relacionar ideias, mas um conhecimento dos fatos, dependente da experiência. Não podemos afirmar que é provavelmente verdade que há relações causais, pois isso exigiria um conhecimento completo e a experiência não fornece verdades necessárias. Considerá-lo um conhecimento provável obtido de experiências exigiria uma crença prévia na existência de relações causais. (Para obter conhecimento da experiência, precisamos confiar que o princípio da causalidade é provavelmente verdadeiro. Essa confiança viria de uma experiência anterior, baseada em uma crença prévia na probabilidade da causalidade ou na uniformidade das leis naturais, e assim por diante).

O "Microscópio" de Hume e a Origem do Conhecimento

6) O que significa o "microscópio" de Hume? O "microscópio" de Hume é um princípio metodológico para reduzir uma ideia simples às suas impressões correspondentes.

8) O que é o "garfo de Hume"? É um princípio metodológico que distingue dois tipos de conhecimento: relações de ideias e questões de fato.

2) Existem impressões derivadas de ideias? Sim. As impressões de reflexão podem ser posteriores às suas ideias, mas seguem-se ao sentimento e às ideias delas derivadas. Ideias de sensação, porém, são derivadas de suas impressões correspondentes, e todo o conteúdo da mente está enraizado na experiência sensorial. (Uma parte do Tratado, Seção II.)

Perguntas frequentes

O que é o 'garfo de Hume'?

É um princípio metodológico que distingue dois tipos de conhecimento: relações de ideias e questões de fato.

O que é o 'microscópio' de Hume?

É um princípio metodológico para reduzir uma ideia simples às suas impressões correspondentes.

Por que Hume considera que não podemos provar a causalidade?

Porque a relação causal é um conhecimento de fatos baseado na experiência, que não fornece verdades necessárias. Afirmá-la como provável exigiria uma crença prévia na própria causalidade.

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1. Segundo Hume, qual é a natureza da relação causal?
2. Qual é a crítica de Hume ao primeiro argumento sobre a causalidade?
3. O que o 'garfo de Hume' distingue?
4. Qual é o objeto da física segundo Hume?
5. Segundo Hume, de onde derivam as ideias de sensação?

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